Sublime

Day after day we seek an answer to the ageless question Aristotle posed in Ethics: How should a human being lead his life?

Ce monde-ci revient donc éternellement : « Il y aura de nouveau un Socrate, un Platon, et chacun des hommes avec les mêmes amis et les mêmes concitoyens... et cette restauration ne se produira pas une fois, mais plusieurs fois; ou plutôt toutes choses se répéteront éternellement 179. » C'est pourquoi le sage doit, comme la Raison universelle, voulo

Leur pensée est au service de l’action, de la connaissance, du progrès, quand il est possible, et tout cela passe par une augmentation – et non une réduction ! – de la conscience. C’est l’esprit des sciences humaines, et même des sciences dures, dès qu’elles ont l’homme pour objet. Connaître ce qui échappe à la conscience, c’est une manière encore

Men of Athens, I honour and love you; but I shall obey God rather than you, and while I have life and strength I shall never cease from the practice and teaching of philosophy, exhorting any one whom I meet and saying to him after my manner: You, my friend,—a citizen of the great and mighty and wise city of Athens,—are you not ashamed of heaping up

Il convient donc, pour finir, de bien distinguer la pensée de la foi, la philosophie de la théologie. La philosophie cherche la vérité et la béatitude suprême, tandis que la foi vise à l’obéissance et à la ferveur de la conduite.

As Goethe’s maxim goes, “The greatest respect an author can have for his public is never to produce what is expected but what he himself considers right and useful for whatever stage of intellectual development has been reached by himself and others.”

Et c’est précisément le rôle de la philosophie de révéler aux hommes l’utilité de l’inutile ou, si l’on veut, de leur apprendre à distinguer entre deux sens du mot utile. Il y a ce qui est utile pour telle fin particulière : le chauffage, ou l’éclairage, ou les transports, et il y a ce qui est utile à l’homme en tant qu’homme, en tant qu’être pensa

l’effort d’un esprit indépendant pour formuler la sagesse du passé selon les termes de nos difficultés présentes.

Antonin-Dalmace Sertillanges,