Le miracle Spinoza : Une philosophie pour éclairer notre vie (Documents) (French Edition)

se sent plus proche du Nouveau Testament que de l’Ancien, il propose en fait un dépassement de toutes les religions par la sagesse philosophique, qui conduit, comme nous le verrons à propos de l’Éthique, à « un amour intellectuel » de Dieu, source de la véritable béatitude. Il considère que les religions ne sont utiles au salut que pour ceux qui ne

Il ne croit pas à ce qu’il envisage comme la représentation enfantine du Dieu auquel ses semblables rendent un culte, mais il pense Dieu comme un être infini, véritable principe de raison et modèle de vie bonne. En cela, il ne se considère pas du tout comme athée, entendu au sens de celui qui n’a aucune pensée de Dieu, ni principes de vie qui en dé

Spinoza ne nie pas qu’il existe une forme de dualité en nous, mais celle-ci ne se situe pas, comme le pensaient Descartes et les moralistes chrétiens, entre le corps et l’esprit, entre la raison et les passions, mais entre la joie et la tristesse. Le clivage fondamental au sein de l’être humain ne sépare donc plus deux parties de son être, mais deu

Il est convaincu, et tentera de le démontrer, que la totalité du réel – des lointaines galaxies au cœur de l’être humain – est régi par des lois immuables, qui expliquent tous les phénomènes. « L’homme n’est pas un empire dans un empire3 », explique-t-il. Il est une partie de la nature et obéit aux lois universelles du vivant. Il n’a aucun privilèg

À ces amis, ajoutons un personnage influent, qui inaugure la correspondance de Spinoza, à partir de l’été 1661 : Henry Oldenburg. Ce savant allemand vit en Angleterre, où il vient de cofonder, en 1660, la fameuse Royal Society, qui anime au fil des ans le principal réseau européen de circulation des idées et des découvertes scientifiques.

L’éthique spinoziste consiste à passer de l’impuissance à la puissance, de la tristesse à la joie, de la servitude à la liberté.

C’est la raison pour laquelle il a écrit pendant quinze ans l’Éthique, son grand œuvre, un livre de connaissance des lois du monde et de l’homme, mais aussi un guide de transformation de soi, afin de nous conduire vers la sagesse et le bonheur ultime.

il est le premier théoricien de la séparation des pouvoirs politique et religieux et le premier penseur moderne de nos démocraties libérales. Mais là où il me semble encore plus moderne que nous, c’est qu’il a parfaitement perçu, alors qu’elles n’existaient pas encore, les limites de nos démocraties :

subir enfant en la maltraitant. Elle avait été empoisonnée enfant dans sa vie affective et elle recherchait ce qu’elle connaissait : le goût du poison. Elle aspirait au meilleur et elle ne rencontrait que le pire, parce qu’elle était prisonnière d’un mécanisme inconscient de reproduction, ce qu’on appelle en psychanalyse un scénario névrotique. Lor

La sagesse, comme je l’ai dit précédemment, ce n’est pas éviter toute rencontre, c’est apprendre à sélectionner les rencontres pour favoriser les bonnes et éviter les mauvaises. C’est discerner et désirer ce qui est bon pour nous, ce qui nous apporte les plus belles joies.