Sublime

everything in the universe is integral and symbiotic in nature, and that everything functions harmoniously according to the rhythm of the universe. So, he asks, why would humanity be the exception? The Way of the Tao and our experience of it comes from allowing all aspects of the universe to happen as they will without conscious interference.

The inherent superiority of emptiness over form and stillness over activity, as well as their indivisible interdependence, is a salient point in many Asian philosophies.

mono no aware, a wistful pathos at the transience of things, the kind of poignant sadness that deepens an experience instead of detracting from it. The kind you feel once you’re no longer grasping at the moment, thereby undermining your experience of it, but stepping more fully into it. Feeling yourself a part of it. Being it.

In Seneca’s essay on tranquility, he uses the Greek word euthymia

Dans le platonisme, mais tout aussi bien dans l’épicurisme et le stoïcisme, la libération de l’angoisse s’obtient donc par un mouvement dans lequel on passe de la subjectivité individuelle et passionnelle à l’objectivité de la perspective universelle. Il s’agit, non pas d’une construction d’un moi, comme œuvre d’art, mais au contraire d’un

« Impassibilité (ataraxia) à l'égard des événements qui viennent à ta rencontre produits par la cause extérieure. Justice (dikaiôsuné) dans les actions produites par la cause qui est en toi; que ton impulsion à agir, que ton action, ait pour fin le service de la communauté humaine, parce que cela est pour toi conforme à ta nature » (IX,31). « Il