Sublime

On pourrait en déduire une loi de l'ignorance ascendante, loi qui, nous dit Socrate, se vérifie « à peu d'exceptions près » : plus on monte jusqu'aux hommes les plus en vue et les plus réputés en savoir, plus l'ignorance est grande et plus le bon sens s'évanouit.

En misarchie, insiste Garnier, de tels leaders auraient été rabaissés, humiliés, pillés. Les travailleurs auraient dirigé l’empire et se seraient pris pour les maîtres. En France, vous, vous savez reconnaître la valeur des grands. Et, même s’ils ont été racistes et pétainistes, vous savez passer l’éponge sur leurs faiblesses, pour valoriser ce qui

Pour lui, la révolution était achevée lorsqu’elle s’était déclenchée ; elle était en réalité l’œuvre de la monarchie qui avait détruit la féodalité et transformé la France en un État centralisé peuplé de paysans propriétaires.

le manque de rationalité des individus, qui, étant encore esclaves de leurs passions, suivront la loi plus par peur de la punition que par adhésion profonde. Or, si « l’obéissance extérieure » est plus forte que « l’activité spirituelle interne », pour reprendre ses propres expressions, nos démocraties risquent de s’affaiblir. C’est pourquoi il rap

Le premier risque des démocraties reste toutefois, comme l’avait prédit Tocqueville, leur décomposition intérieure sous la pression de l’individualisme, de la corruption de l’information, de la démagogie, de la fascination devant les hommes forts et la violence.

Cette passion de jouissances vulgaires et ce goût du bien-être s’étaient encore accrus avec les facilités du pouvoir. Il y alanguissait chaque jour son énergie, y amortissait et rabaissait son ambition même.

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L’historien, pour être juste, doit délaisser la construction de systèmes, aussi amples et séduisants que trompeurs. Sa vocation est de multiplier les perspectives et les comparaisons afin de saisir les faits dans leur complexité, au croisement des tendances longues et des circonstances, du passé et du présent, des valeurs, des institutions et des m