Les Enfants du vide - De l'impasse individualiste au réveil citoyen (French Edition)

Rendue vivante en deçà du niveau national, la démocratie doit aussi être renforcée au-delà, à l’échelle européenne. De la lutte contre le réchauffement climatique au combat contre le terrorisme en passant par l’imposition de règles aux multinationales, les grandes questions du temps ne peuvent être traitées à l’échelle de la nation. Ce n’est pas ta

Il nous faut agir et penser en deçà et au-delà des cycles électoraux. Les élections sont des pulsations indispensables de la vie démocratique. Mais elles ne pourront ébranler le statu quo sans mobilisation continue des citoyens. Les programmes sur cinq ans permettent de choisir entre diverses orientations dans un cadre précis. Mais toute remise en

À partir du moment où l’on accepte pareille conversion du regard, nos certitudes les mieux ancrées s’effritent. Nous sommes saisis d’un vertige dont l’humanisme moderne, dans son acception classique et isolationniste, ne se relèvera pas. Deux voies s’offrent à nous. Fuir en avant dans l’hybris techniciste et individualiste. Ou entamer une révolutio

Contraindre ces mastodontes à courber l’échine est-il impossible ? Envisager un tel bouleversement des modes de consommation, de production, de vie est-il irréaliste ? Des précédents historiques devraient pourtant encourager nos dirigeants à plus d’audace : la politique n’est impuissante que lorsqu’elle consent à l’être. Prenons l’exemple de l’escl

Les progressistes n’abordent le plus souvent qu’un seul versant du contrat social : celui des droits. Ils glissent sur la question des devoirs correspondant à ces droits. La cité idéale, à leurs yeux, permet d’être ce qu’on est, de faire ce qu’on souhaite, de vivre comme on l’entend. C’est joli, mais il manque un horizon commun à ces droits et ces

Voici énoncé le principe de la démocratie : nous sommes tous maîtres et élèves, représentants et réprésentés, gouvernants et gouvernés. Nous réclamons aujourd’hui

L’investissement de départ est pharaonique. Pour y consentir, la cité doit saisir en quoi le revenu universel lui permettrait de sortir de la crise qu’elle traverse. Or la vérité oblige à dire qu’en soi, un tel revenu ne le permet pas. S’il est simplement conçu comme l’aboutissement de la logique des droits individuels, il ne met pas fin à la socié

La corruption telle que Machiavel la définit, c’est-à-dire la captation de l’intérêt général par des intérêts particuliers et la perte d’autonomie du pouvoir politique, est l’une des principales causes de l’érosion du consensus social autour de nos institutions. Restaurer ce consensus suppose de revenir sur trente années de mélange des genres.

Pour espérer aboutir à cette Union politique, il faut changer la manière d’approcher et de défendre le projet européen. Fonder sa légitimité sur la mémoire des tragédies passées et la nécessité d’empêcher leur retour ne fonctionne plus. C’est de la tragédie à venir, en réalité déjà en cours, et de la nécessité de l’empêcher qu’il doit tirer sa légi