Sublime

Un Art de vie à contre-courant.

À partir du moment où l’on accepte pareille conversion du regard, nos certitudes les mieux ancrées s’effritent. Nous sommes saisis d’un vertige dont l’humanisme moderne, dans son acception classique et isolationniste, ne se relèvera pas. Deux voies s’offrent à nous. Fuir en avant dans l’hybris techniciste et individualiste. Ou entamer une révolutio

Un certain cynisme traditionnel dans l'étude de l'histoire humaine tend généralement à présenter « l'habileté » comme un facteur de succès fondamental, alors qu'elle est en elle-même, en l'absence d'une conviction forte, incapable de produire de mutation réellement décisive. Tous ceux qui ont eu l'occasion de rencontrer Hubczejak, ou de l'affronter

Si aujourd’hui je suis philosophe, ce n’est pas pour rechercher la sécurité d’un confort paisible que j’obtiendrais à l’aide de quelques exercices ou afin de réfléchir à des problèmes abstraits réservés à quelques spécialistes, mais pour comprendre à la fois ce qui déraille dans notre monde et le sens de cette poignée de main dont parle le poète.

Solitaire, pauvre, libre, indépendant, il n’a de comptes à rendre à personne ; il produit donc une analyse atypique, mais juste.

Ce qui comptait pour Freinet, c’était le « bain de la vie », de l’action, l’apprentissage par la pratique et le projet concret, contre l’idée illusoire, mais commune,

Tous ! » Émile désigna d’un doigt inquisiteur le paysage. Une rage enfouie remonta, pleine de poussière et de rancœurs. « Tous, là-bas, le monde entier. Ils m’agacent ! Je ne suis pas un beauf moi, tu entends ? ! Je ne suis pas un crétin sans cervelle, j’ai de l’ambition ! — Laquelle ? — Je ne veux pas mourir pour rien ! Je ne suis pas comme tous c

Furtivement, j’ouvre les yeux, jette un coup d’œil sur ma droite, et ne suis pas surpris de reconnaître le petit monsieur au pull jacquard et au bouc taillé en pointe qui m’a déjà énervé, au temps lointain où nous parlions encore, par ses discours sur le lâcher-prise. Lâcher prise, vivre dans l’instant présent : je connais cette antienne, et même s

« L’histoire de l’humanité est devenue une course entre l’éducation et la catastrophe. » H. G. Wells