Sublime

Un excellent professeur sait qu’il ne suffit pas de connaître sa discipline. Son travail ne consiste pas à enseigner une matière, mais à apprendre aux élèves. Il doit les intéresser, les impliquer, les enthousiasmer et leur donner envie d’apprendre.

Voilà ce que j’appelle le bel égoïsme : être irrémédiablement convaincu, non seulement d’exister, mais d’avoir à influer sur le cours des choses. Ce n’est pas se rêver en Prométhée politique ou en héros historique, mais se savoir capable d’influer doucement sur la teneur des murmures du monde – c’est un égoïsme poétique, c’est s’estimer suffisammen

Alexandre Ledru-Rollin est un défenseur de la République et du suffrage universel, associant réforme politique et sociale. Après avoir été l’un des initiateurs de la campagne des banquets qui a fait tomber la monarchie de Juillet, il devient l’un des dirigeants de la IIe République, plaidant pour le droit à l’assistance et au travail.

La formation est un type d’éducation qui vise l’apprentissage de compétences spécifiques. Je me rappelle les débats passionnés que nous avions durant mes études à propos de la distinction entre éducation et formation. En revanche, pas de confusion quand nous parlions d’éducation sexuelle : la plupart des parents seraient heureux que leurs adolescen

Grenier incarne le sage qui sait face au disciple ignorant, celui qui donne à un être imaginant ne jamais pouvoir rendre, l'homme qui déroule le fil d'Ariane dans le labyrinthe de la culture et conseille la lecture de La Douleur de De Richaud au bon moment, mais aussi les philosophes existentiels utiles à la construction de cette jeune psyché sauva

Dès l’Ancien Régime, les intellectuels se distinguent par des biais qui peuvent se révéler dangereux pour la liberté : le goût pour les systèmes abstraits déconnectés du réel, la radicalisation qui fait préférer la révolution à la réforme, la fascination pour la violence.

Trêve d’hypocrisie : ce que tout le monde appelle “éducation” est une machine à fabriquer des soldats de la pseudo-économie, et non de futurs êtres humains accomplis, capables de penser, de critiquer, de créer, de maîtriser et de gérer leurs émotions, ainsi que de ce que nous appelons spiritualité ; “éduquer” peut alors se résumer à déformer pour f

« Kierkegaard brandissait devant Hegel une terrible menace : lui envoyer un jeune homme qui lui demanderait des conseils » (IV. 12681) ? Qu'il existe deux façons d'être philosophe. La première, celle du penseur danois, qui permet la construction d'une identité, la fabrication d'une existence, la sculpture de soi pour quiconque souhaite donner un se

Pour quelle raison enseigne-t-on à nos jeunes que notre incroyable culture est le résultat de l’oppression masculine ? Aveuglées par ce postulat, des disciplines aussi variées que l’éducation, le travail social, l’histoire de l’art, les études de genre, la littérature, la sociologie, et de plus en plus le droit traitent activement les hommes comme