Sublime

Et c’est précisément le rôle de la philosophie de révéler aux hommes l’utilité de l’inutile ou, si l’on veut, de leur apprendre à distinguer entre deux sens du mot utile. Il y a ce qui est utile pour telle fin particulière : le chauffage, ou l’éclairage, ou les transports, et il y a ce qui est utile à l’homme en tant qu’homme, en tant qu’être pensa

Gilbert Keith Chesterton—that Catholic equivalent of Hotei, the “laughing Buddha”—who, though neither a great poet nor a great theologian, had the sort of bewitched imagination from which great poetry and theology can be made. He shone as an essayist and fantast, and of all his many essays the most profound and provoking was “On Nonsense,” the

À mes yeux, l’axiome d’Emerson pour qui les bons livres remplacent la meilleure des universités a gardé toute sa pertinence et aujourd’hui encore je reste persuadé qu’on peut devenir un excellent philosophe, historien, philologue, juriste ou tout ce qu’on voudra sans jamais avoir été à l’université ou au lycée. J’ai pu vérifier de nombreuses fois d

Comme le disait Pascal : « Il est dangereux de trop faire voir à l’homme combien il est égal aux bêtes, sans lui montrer sa grandeur. Il est encore dangereux de lui faire trop voir sa grandeur sans sa bassesse. Il est encore plus dangereux de lui laisser ignorer l’un et l’autre. Mais il est très avantageux de lui représenter l’un et l’autre9. »

Ceux qui entamaient leurs études supérieures étaient encore souvent immatures et perdus. Mais la discipline qui leur était imposée par la nécessité de la recherche – et surtout par la rédaction de leur thèse – leur permit d’améliorer leur caractère. Le fait d’écrire quelque chose de long, de sophistiqué et de cohérent oblige, du moins en partie, à

L’École de la Vie, comme la Idler Academy, a une librairie et une salle où se tiennent des ateliers et des débats. Elle organise également des « sermons laïques » au Conway Hall chaque dimanche ; le premier a été prononcé par Tom Hodgkinson. Dans le magasin, on trouve trois souches d’arbre en l’honneur d’Épicure et un buste à son effigie. De Botton

Suppose we turn from outside estimates of a man, to wonder, with keener interest, what is the report of his own consciousness about his doings or capacity: with what hindrances he is carrying on his daily labors; what fading of hopes, or what deeper fixity of self-delusion the years are marking off within him; and with what spirit he wrestles again

On ne s'étonnera pas qu'un homme d'État, qui devait devenir préfet de la ville de Rome entre 162 et 168, soit en même temps un maître de philosophie. Cela n'a rien d'extraordinaire dans l'Antiquité : Cicéron et Sénèque sont eux aussi des hommes d'État et ils n'hésitent pas eux non plus à se présenter comme des maîtres de philosophie.

Voilà le premier devoir de la sagesse et son plus sûr indice : la concordance du langage avec la conduite, et que l'homme soit partout égal et semblable à lui-même.