Sublime

ne séparons pas son appel à détruire et son invitation à reconstruire. Car il ne veut pas l'apocalypse et travaille à la renaissance. Il affirme qu'on peut vivre sans croire, sans dieux et sans maîtres. Privé de Dieu, le monde l'est également de sens, de direction, de finalité : il n'y a pas d'Idées de la Raison, pas de ciel intelligible, pas de mo

Jean-François Revel, que nous croisions au Codec de Paimpol, poussant son caddie exclusivement rempli de bouteilles de pinard, lui-même apoplectique, sans cou, renfrogné, et avec ça capable encore d’écrire des livres éblouissants d’intelligence acerbe et de lucidité. Je n’en connais pas de meilleur sur Proust, pas de vues plus justes, ni plus orwel

Tous deux contribuèrent à la maturation de la pensée de Raymond Aron à qui il revint de réhabiliter pleinement Tocqueville, lui rendant sa véritable place dans l’histoire de la pensée politique et ouvrant la voie à un renouveau foisonnant des études s’inspirant de son œuvre.

Il n’est cependant pas facile de déterminer quand une chose doit être préservée et quand elle doit être transformée. Raison pour laquelle nous avons la politique si nous avons de la chance, et le dialogue qui l’accompagne, plutôt que la guerre, la tyrannie et la soumission. Il est nécessaire que nous débattions avec passion et véhémence de la valeu

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Zweig s’attache à montrer à quel point le philosophe, après avoir consacré sa vie à la recherche d’une vaine gloire, adopte alors un comportement exemplaire et historique, en luttant jusqu’à la mort pour défendre les idéaux républicains.

De crise en crise, une inversion s’est produite. Marine Le Pen et son parti ont obtenu un brevet de républicanisme, achevant par là même la dédiabolisation. Jean-Luc Mélenchon, au contraire, s’est vu de manière croissante attribuer la position de diable de la République. Or, en politique comme dans le monothéisme, il ne peut y avoir qu’un seul diab

Jo Spiegel parle de « nouvelle grammaire démocratique à écrire en commun ». Il se place lui-même sous le haut patronage de Pierre Mendès France qui exhortait dès 1962 à « réaliser la démocratie de la participation » et affirmait : « La démocratie ne consiste pas à mettre épisodiquement un bulletin dans une urne, à déléguer les pouvoirs à un ou plus