Sublime
An inspiration engine for ideas
Enfin il a trouvé dans la philosophie libérale le système de valeurs qui pouvait structurer un modèle d’action. Pour lui, la philosophie libérale, en respectant le pluralisme des idées et en privilégiant l’empirisme dans l’analyse et l’action, représente le système le moins mauvais pour orienter la politique.
Raymond Aron • Le spectateur engage : Entretiens avec Jean-Louis Missika et Dominique Wolton (Littérature) (French Edition)
Edward Shils est encore plus explicite dans sa condamnation : Une société libre ne peut exister que lorsque l’esprit public est compensé par une pareille propension des hommes à s’occuper de leurs propres affaires. […] Aucune société ne peut soutenir l’intérêt ininterrompu de tous ses citoyens tout le temps pour les problèmes de la société dans son
... See moreAntoine Chollet • L'antipopulisme ou la nouvelle haine de la démocratie (French Edition)
Agir selon la raison, c'est préférer l'intérêt commun, l'intérêt de l'humanité à son propre intérêt.
Pierre Hadot • La Citadelle intérieure : Introduction aux Pensées de Marc Aurèle (Essais) (French Edition)
il est le premier théoricien de la séparation des pouvoirs politique et religieux et le premier penseur moderne de nos démocraties libérales. Mais là où il me semble encore plus moderne que nous, c’est qu’il a parfaitement perçu, alors qu’elles n’existaient pas encore, les limites de nos démocraties :
Frédéric Lenoir • Le miracle Spinoza : Une philosophie pour éclairer notre vie (Documents) (French Edition)
En 1969, Peter Wiles décrivait l’idée centrale du populisme de la manière suivante : « la vertu réside dans le peuple, qui est majoritaire, et dans ses traditions collectives181 ». On ne saurait donner meilleure définition anticipée de la conception que se fait Christopher Lasch de ce phénomène. Le problème est qu’il identifie le peuple à une
... See moreAntoine Chollet • L'antipopulisme ou la nouvelle haine de la démocratie (French Edition)
When we talk about justice today, we almost always find ourselves talking about rights we believe are entrenched in nature and have been enshrined in our founding documents. This language reflects a liberal conception of human action and interaction, casting us as rational agents who reach agreements with one another through calculation and
... See morewhat the philosopher can contribute to politics is not at all the will to power, but disinterestedness.
Alain Badiou • The True Life
The third source of political pluralism is personalism, which rejects the secular logic of modern binaries – especially left versus right and individual versus collective – in favour of the idea that we live in webs of relationships, formed through imitative action, yet such that the relational bond permitting imitation is always already there, as
... See moreAdrian Pabst • Postliberal Politics: The Coming Era of Renewal
Sur le plan politique, il avait reçu la confirmation que le phénomène démocratique constituait la clé de l’avenir, qui permettrait de libérer la créativité et l’énergie de la société et, dès lors, ne manquerait pas de s’imposer en France et en Europe. Sur le plan intellectuel, il s’engagea dans un travail de compréhension du phénomène démocratique
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