Sublime

« A propos de tout ce qui provoque en toi la tristesse, souviens-toi d'user de ce " dogme " : Non seulement ceci n'est pas un malheur, mais c'est un bonheur de le supporter avec courage. »

Telle est la leçon de la philosophie antique : une invitation pour chaque homme à se transformer lui-même. La philosophie est conversion, transformation de la manière d’être et de la manière de vivre, quête de la sagesse.

dans la proposition de Pierre Hadot d’une « philosophie comme mode de vie », il ne s’agit pas de lire uniquement « mode de vie », mais bien l’ensemble de l’expression avec la compréhension de l’étymologie du terme « philosophie » : ce qui est recherché, c’est la voie de la sagesse comme mode de vie.

Ne plus se disperser en glanant, dans ses lectures, des extraits d'auteurs, puisqu'il n'a plus le loisir de lire, ne plus rédiger, par curiosité intellectuelle ou intérêt spéculatif, de multiples « fiches », comme nous dirions aujourd'hui, mais écrire uniquement pour s'influencer soi-même, se concentrer sur les principes de vie essentiels (II,3,3) 

Il veut, selon le mot de Nathaniel Hawthorne, « mener une sorte de vie indienne ». Car la philosophie, pour lui, n’est pas l’art d’écrire des livres, mais celui de les vivre ; elle n’est pas sophistique et rhétorique, dialectique et scolastique, mais éthique – et l’éthique est l’art de

L’utilisation du terme « conversion » pour évoquer l’ensemble des écoles de la philosophie antique apparaît sous la plume de Pierre Hadot 6. Ce dernier montre qu’il y a un passage d’une vie soucieuse, anxieuse, à une vie où l’homme devient maître de soi, de sa conscience de soi et de sa place dans le monde. L’étymologie de conversion, conversio, a

L’exercice spirituel d’apprentissage de la mort, qui consiste à se séparer du corps, de ses désirs, de ses passions, purifie l’âme de toutes ces additions superflues, et il suffit de le pratiquer pour que l’âme revienne à sa vraie nature et se consacre uniquement à l’exercice de la pensée pure. Cela est vrai également dans le stoïcisme. Grâce à l’o

Dans toutes les écoles, pour des raisons diverses, la philosophie sera tout spécialement une méditation de la mort et une attention concentrée sur le moment présent, pour jouir de celui-ci ou pour le vivre en pleine conscience.

rupture totale, en refusant le monde de la convention sociale. D’autres, au contraire, comme les sceptiques, accepteront pleinement la convention sociale, en réservant leur paix intérieure. D’autres, comme les épicuriens, essaieront de recréer entre eux une vie quotidienne conforme à l’idéal de sagesse. D’autres enfin, comme les platoniciens et les