Sublime

Les injustices du monde contemporain résultent pour la plupart de biais structurels de grande échelle plutôt que de préjugés individuels ; or, nos cerveaux de chasseurs-cueilleurs n’ont pas évolué de manière à détecter ces biais structurels. Nous sommes tous complices d’au moins une partie d’entre eux, et le temps et l’énergie nous manquent pour

Tout au long de ce livre, nous ferons connaissance avec d’autres établissements qui transforment l’éducation grâce à des approches personnalisées de l’apprentissage, qui s’adaptent aussi bien à l’élève qu’à la vie locale. Ces écoles vont au-delà de l’organisation traditionnelle (enseignement par groupes d’âge, durée immuable des cours, séparation

Souvenez-vous : le pouvoir est la capacité à multiplier le nombre de ceux qui partagent notre vision et qui désirent la faire advenir.

Ce livre, je l’ai conçu comme une opposition à la pratique cognitivo-comportementale, rapide, obéissant à des protocoles, obéissant aux pressions d’ordre économique, et un moyen de combattre la confiance excessive des psychiatres en l’efficacité des médicaments. Ce combat se poursuit encore maintenant, malgré les preuves indéniables fournies par la

« L’histoire de l’humanité est devenue une course entre l’éducation et la catastrophe. » H. G. Wells

d’un futur décideur global qui s’épanouit dans ses activités au diapason des attentes des autres, je présentai un « power point », intitulé « démarche Kissa » : - Soyez différent - Agissez différemment - Assumez votre différence - Gardez votre motivation à toute épreuve - Adaptez-vous aux changements - Ayez confiance en vous et transmettez-la aux

Chacun façonne son univers avec les outils qu’il a à sa disposition. De mauvais outils donnent de mauvais résultats. Et un usage répété de mauvais outils produit inlassablement les mêmes mauvais résultats. C’est ainsi que ceux qui sont incapables

Schelling a commencé par dire que s'il était vrai que les Lumières avaient réussi à différencier le mental et la nature (ou la noosphère et la biosphère), elles avaient également eu tendance à oublier le Fondement transcendantal et unificateur des deux et que, par conséquent, elles tendaient à dissocier mental et nature - le désastre de la