Sublime

Imagine-toi quelles galettes de pommes de terre on peut s’acheter avec cet argent. Et d’ailleurs, si ce n’était pas nous, ce seraient les Juifs polonais qui l’auraient pris. Dans la société capitaliste, il ne faut pas avoir de scrupules moraux. Stirner et Nietzsche ont raison quand ils parlent des droits absolus de l’individu. Quelle contrainte

John Locke, père fondateur du libéralisme économique, définissait la création de valeur comme le fait de mêler l’action de son corps au matériau fourni par la nature. N’est-ce pas la meilleure justification de la propriété privée ? Si je m’appartiens moi-même, prémisse d’une société libre, alors je peux disposer souverainement de ce que j’ai créé,

It is not recognized in the full amplitude of the word that all freedom is essentially self-liberation — that I can have only so much freedom as I procure for myself by my ownness. — Max Stirner

Herbert Spencer, dans un travail déjà ancien, avait montré que l'accroissement de la liberté apparente devait être suivi d'une diminution de la liberté réelle. Reprenant la même thèse dans son livre récent, l'Individu contre l'État,