Sublime

Ce petit texte de sept pages rédigé par un jeune homme de vingt-quatre ans contient toute la matière de la vie et du restant de l'œuvre du philosophe à venir. Il formule le discours de la méthode de cette phénoménologie non philosophique qui constitue une autre façon de pratiquer la philosophie – une façon française, autrement dit, personnelle et s

Socrate rejeta la facilité et la nécessaire manipulation qui allait de pair. Malgré sa situation désespérée, il préféra au contraire poursuivre sa quête de sens et de vérité.

Comme l’a si brillamment fait remarquer le grand philosophe allemand du XIXe siècle Friedrich Nietzsche : « Celui qui a un “pourquoi” qui lui tient lieu de but, peut vivre avec n’importe quel “comment”61. »

Il a montré que le dialogue du conscient et de l’inconscient (notamment à travers l’analyse de nos rêves et des synchronicités de nos vies, notre imagination active, la création artistique) favorise l’accès à une connaissance de nous-mêmes qui nous permet de nous « individuer », c’est-à-dire de devenir pleinement nous-mêmes et de réaliser ce que le

On pourrait même soutenir que l’inculcation de la responsabilité est l’objectif principal de la société. Mais quelque chose a mal tourné. Nous avons commis une erreur. Voire une série d’erreurs. Nous avons passé trop de temps, par exemple (une grande partie de ces cinquante dernières années), à réclamer des droits, sans, en retour, demander suffisa

C’est la raison pour laquelle il est convaincu que l’exploration de la psychologie des profondeurs est un moyen moderne d’entrer à nouveau en contact avec les couches profondes de notre psyché, où résident les archétypes religieux. Mais il reste lucide sur le fait que nombre d’individus, ayant peur de leur propre intériorité, préfèrent suivre des m

L’éthique spinoziste consiste à passer de l’impuissance à la puissance, de la tristesse à la joie, de la servitude à la liberté.

Spinoza explique dans l’Éthique que nos pensées et nos sentiments sont intimement liés.

Ils perçoivent donc la nécessité de s’entendre, non seulement pour éviter de se nuire mutuellement, mais aussi pour s’entraider dans un monde où rôdent toutes sortes de dangers. La recherche de la sécurité et de la meilleure existence possible conduit les hommes à décider de vivre en société et d’édicter des règles de vie, sans lesquelles, compte t