Sublime

Emmanuel Macron n’est que le dernier avatar de l’aveuglement des élites occidentales sur les causes de la crise que traversent nos démocraties. Hillary Clinton a perdu face à Donald Trump parce qu’elle ne voyait même pas le problème dont s’était emparé son adversaire. Idem pour Matteo Renzi, l’Emmanuel Macron d’il y a cinq ans, face à Matteo Salvin

Pour être las de la politique, il n’entendait rien céder de sa condamnation du despotisme bonapartiste qui confirmait son analyse sur les fragilités de la démocratie et les ambivalences du suffrage universel face à la démagogie.

Aucune lutte ne sera jamais plus « finale ». Le civisme est un réveil qui ne cesse de sonner.

La suspicion face aux « assistés » n’est plus un marqueur de la droite et d’au-delà. Cette idée est régulièrement présente dans les discours de la majorité d’Emmanuel Macron et se retrouve chez certains responsables de gauche désormais.

La destruction de la famille occidentale arrive à son terme. Nous revenons peu à peu vers une humanité d’avant la loi qu’elle s’était donnée en interdisant l’inceste : une humanité barbare, sauvage et inhumaine. L’enfer au nom de la liberté, de l’égalité. L’enfer au nom du bonheur. Pascal nous avait prévenus : « Qui fait l’ange fait la bête. »

Si Alexis de Tocqueville dérange, c’est surtout parce qu’il a cherché à penser le monde qui naissait, autour de la démocratie et de l’égalité des conditions, sans pour autant l’aimer ou le célébrer. Bien au contraire, il en a d’emblée analysé et cerné les risques pour la liberté elle-même.

y voyant un risque

Un intérêt marqué pour l’écologie se fait également jour dans certains milieux et chez certains auteurs survivalistes proches de l’extrême droite. Par exemple, Piero San Giorgio, auteur du best-seller Survivre à l’effondrement économique213 et contributeur ponctuel d’Éléments214, invite ses lecteurs à rompre avec toute forme de dépendance envers le

J’ose espérer que la fausse liberté du choix sera rejetée au profit de la liberté plus profonde de l’engagement ; que les gens préféreront l’autolimitation à la quête chimérique de l’amour de son propre confort ; qu’ils exigeront quelque chose de mieux pour eux-mêmes avant d’exiger quelque chose de mieux pour le monde. J’ose espérer qu’un jour le m