Sublime

« Je veux qu’on m’y voie en ma façon simple, naturelle et ordinaire, sans contention et artifice : car c’est moi que je peins. Mes défauts s’y liront au vif, et ma forme naïve, autant que la révérence publique me l’a permis. Que si j’eusse été entre ces nations qu’on dit vivre encore sous la douce liberté des premières lois de nature, je t’assure

Comparaison et mimétisme deviennent alors des facteurs de souffrance, tandis qu’un esprit de modération peut triompher de l’envie et instaurer en nous un bien-être profond, que l’objet de notre convoitise ne peut nous offrir.

« Que veux-tu de plus lorsque tu as fait du bien à un homme? Ne te suffit-il pas d'avoir fait quelque chose conformément à la nature qui est la tienne? Veux-tu pour cela un salaire? Comme si l'œil demandait une compensation parce qu'il voit, ou les pieds parce qu'ils marchent?

La méthode consiste donc, pour replacer l’objet dans la totalité de l’univers, l’événement dans le tissu des causes et des effets36, à le définir en lui-même en le séparant des représentations conventionnelles que les hommes s’en font habituellement37. Elle consiste aussi à diviser cet objet, soit en parties quantitatives38, si l’objet ou

Il y conte sa propre histoire. Comme pour tout débutant, le premier objet qui s’impose à son attention n’est autre que lui-même.