Sublime
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equilibrando idealismo com pragmatismo
Adam Grant • Originais: Como os inconformistas mudam o mundo (Portuguese Edition)
A compaixão poderia substituir a hierarquia; um respeito tradicionalmente feminino pela vida humana poderia prejudicar seriamente uma economia baseada no militarismo e um mercado de trabalho baseado no uso de pessoas como recursos descartáveis.
Naomi Wolf • O mito da beleza: Como as imagens de beleza são usadas contra as mulheres (Portuguese Edition)
É ativamente que ele vai estabelecer laços “lógicos” entre alguns deles, que vai considerar como efeitos; em alguns outros, ele vai tentar descobrir causas.
Luc Ferry • Aprender a viver: Filosofia para os novos tempos (Portuguese Edition)
Em outras palavras, a equação “mortalidade + consciência de ser mortal” é um coquetel que carrega em germe a fonte de todas as interrogações filosóficas.
Luc Ferry • Aprender a viver: Filosofia para os novos tempos (Portuguese Edition)
Assim, a psicanálise de Freud também só é possível numa tal sociedade repressiva, como é o caso da sociedade da soberania ou da sociedade disciplinar, que baseiam sua organização na negatividade das ordens e das proibições. Mas a sociedade de hoje é uma sociedade de desempenho, que se esquiva cada vez mais da negatividade das proibições e das orden
... See moreByung-Chul Han • Topologia da violência (Portuguese Edition)
afirmando, por exemplo, que o mundo não é acabado, fechado, hierarquizado e ordenado, mas um caos infinito e desprovido de sentido,
Luc Ferry • Aprender a viver: Filosofia para os novos tempos (Portuguese Edition)
não existem fatos, apenas interpretações”:
Luc Ferry • Aprender a viver: Filosofia para os novos tempos (Portuguese Edition)
Toma como modelo a busca da verdade, pois esta se conquista sempre mais ou menos negativamente, pela refutação dos erros, das ilusões,
Luc Ferry • Aprender a viver: Filosofia para os novos tempos (Portuguese Edition)
Mas, para aqueles que não estão convencidos, para aqueles que duvidam da veracidade dessas promessas, o problema, é claro, permanece. E é justamente aí que, por assim dizer, entra a filosofia.