Sublime

I’ve met Ayn Rand fanatics all over—among Silicon Valley venture capitalists, at the office of the Tampa Bay Tea Party, even on a road paving crew. Speaker of the House Paul Ryan (who read Atlas Shrugged in high school) brought her pitiless philosophy of egoism to policymaking on Capitol Hill. Libertarianism speaks to the American myth of the self-

ANDREW J. BACEVICH,

Le périple américain de Tocqueville fut décisif. Sur le plan personnel, le jeune homme revint définitivement détaché de l’aristocratie, sans en renier les valeurs dont il avait trouvé l’écho dans le sens de l’honneur des Indiens d’Amérique, eux aussi condamnés.

En face des hommes qui restent dans la règle de la société, obéissent à ses lois, s’adaptent à ses proportions, il veut présenter des personnalités qui se tiennent en marge de la raison moyenne. Il veut étudier la mission véritable du chef et la tragédie de tous ceux qui s’écartent du cercle du commun et se risquent dans la solitude ou s’emmurent d

De cette enfance et de cette éducation aristocratiques, Tocqueville conserva la compréhension des valeurs de la noblesse, le sens de la grandeur et la détestation de la médiocrité.

Dans le monde des homards, il existe une prime au vainqueur, exactement comme dans les sociétés humaines, où les 1 % de personnes les plus riches cumulent autant de richesses que les 50 % de plus pauvres11, et où les quatre-vingt-cinq personnes les plus aisées ont autant que les trois millions et demi d’indigents.

Toutes celles et ceux qui, au cours de l’histoire, ont voulu faire avancer le genre humain vers plus de rationalité, de rigueur scientifique, de débats démocratiques ouverts, ont été confrontés à des « bulles informatives » formidablement efficaces. Lisez ou relisez l’histoire des premiers philosophes grecs, des premiers démocrates, des penseurs de

Chaque communauté est exposée à deux dangers opposés : la sclérose, par trop de discipline et de respect pour la tradition, d’une part ; d’autre part, la dissolution ou la soumission à des conquêtes étrangères dues à la croissance d’un individualisme et d’une indépendance personnelle qui rend la coopération impossible.