Sublime

Cela corrobore les recherches des psychologues, dont nous avons parlé, et qui ont montré qu’au sein d’une population les personnes les plus altruistes sont aussi celles qui manifestent la plus grande satisfaction de vivre.

Il s’appelle Richard. Il était monteur dans le cinéma avant de prendre sa retraite ici, « au calme ». Il fait partie de ces autodidactes discrets qui lisent tout, s’intéressent à chaque nouvelle idée, se cultivent et s’interrogent continuellement, sans autre objectif que le plaisir de la connaissance et l’amélioration du genre humain.

D’après la Bhagavad-Gita, telles sont les valeurs supérieures : l’intrépidité, la pureté d’esprit, la gratitude, l’aide à autrui et la charité, l’acceptation, l’accomplissement de sacrifices, l’étude approfondie, l’austérité, la franchise, la non-violence, la sincérité, l’absence de colère, le renoncement, la perspective, ne pas chercher à qui sont

Il n’y a donc pas d’opposition entre souci de soi et connaissance de soi, c’est un ensemble qui forme la pratique de soi. Celle-ci devient un choix qui émerge sous la célèbre expression tekhnê tou biou, qui est à la fois un art de soi et un art de vivre 64. Alors que l’epimeleia heautou était caractérisée par l’attention portée exclusivement au soi

Roger reprend le contenu d’un courant nommé Advaita Vetanta, ou « non dualiste », qui lui fut transmis par un sage indien du nom de Ramesh. Pour les non-dualistes, nous, humains, sommes des entités dont le fonctionnement dépend intégralement de nos préférences biologiques, qui elles-mêmes dépendent de deux facteurs : d’une part nos gènes, et d’autr

Nous pourrions penser qu’en consacrant la majeure partie de notre temps à satisfaire et à renforcer cet ego nous adoptons la meilleure stratégie possible pour trouver le bonheur. Mais c’est un pari perdant, puisque c’est tout le contraire qui se produit. En imaginant un ego autonome, nous nous trouvons en contradiction avec la nature des choses, ce