Plaidoyer pour le bonheur (French Edition)

au sacrifice de certains membres de la société. Aristote, par exemple, était en faveur de l’esclavage : s’il n’y avait pas d’esclaves, tous les intellectuels devraient travailler et cesser de se livrer aux activités les plus élevées et les plus dignes ! Il s’agit là d’une déviation avant l’heure de l’utilitarisme. Pour le bouddhisme, un raisonnemen

J. Stuart Mill se pose avant tout en défenseur de la liberté individuelle face au groupe dominant attelé à la seule tâche d’imposer ses croyances et ses coutumes. Dans La Liberté, il écrit : « La seule liberté qui mérite ce nom est celle de chercher notre bien propre à notre propre façon, aussi longtemps que nous n’essayons pas de priver les autres

Mais pour atteindre à ce mûrissement, il faut du temps et des conditions propices. Pour favoriser l’épanouissement d’une méditation et d’une transformation de soi qui sont de prime abord fragiles, il est parfois nécessaire de se plonger dans un profond recueillement qui se trouve plus aisément dans la solitude tranquille d’un lieu retiré. On se com

Dans nos sociétés modernes, il ne serait guère raisonnable de s’attendre à ce qu’un grand nombre d’hommes et de femmes consacrent des mois ou des années à la vie contemplative. Toutefois, il n’est personne qui ne puisse consacrer quelques moments par jour, et de temps en temps quelques journées, à rester au calme pour y voir clair dans sa tête et d

Celui qui a mis à profit chaque instant de sa vie pour devenir un être meilleur et contribuer au bonheur des autres peut légitimement mourir en paix.

Se rappeler la mort pour enrichir chaque instant de la vie Comment faire face à la mort sans tourner le dos à la vie ? Comment y penser sans être désespéré ou effrayé ? Sans se couper de tout plaisir et de toute joie ? Etty Hillesum écrivait : « En excluant la mort de sa vie, on ne vit pas à plein, et en accueillant la mort au cœur de sa vie, on s’

Il faut parfois se sentir l’âme d’un explorateur et brûler du désir d’accomplir ce qui en vaut la peine, de vivre une existence telle qu’au moment de la mort on n’ait pas de regrets.

Souviens-toi qu’il existe deux types de fous : ceux qui ne savent pas qu’ils vont mourir, ceux qui oublient qu’ils sont en vie. Patrick Declerk1 La mort, si lointaine et si proche.

Entendre, réfléchir, méditer Ainsi que tout apprentissage, la pratique d’une voie spirituelle comporte plusieurs étapes. Il faut d’abord recevoir un enseignement, puis l’assimiler. Un enfant ne naît pas avec la science infuse. Ensuite, il faut éviter que ce savoir ne reste lettre morte, comme de beaux livres que l’on consulte à peine, il faut réflé