Sublime

encontrar unidade, coerência e ordem no mundo, nele injetar racionalidade, lógica.

Dans la cinquième et dernière partie, je réunis les différents fils pour porter un regard plus général sur la vie à une époque de perplexité, quand les vieux récits d’antan se sont effondrés sans qu’aucun autre n’émerge encore pour les remplacer. Qui sommes-nous ? Que devons-nous faire dans la vie ? De quel genre de compétences avons-nous besoin ?

Leibniz, comme de l’« intelligible confus », c’est-à-dire comme une illusion de l’imagination. Car, sans la réconciliation de l’Absolu et du relatif, de l’objectif et du subjectif, l’homme lui paraît voué non seulement à la finitude, mais à une « incomplétude » radicale qui le voue à une tragique et définitive

os “pós-modernos” vão atacar duas das mais importantes convicções que animavam os Modernos do século XVII ao XIX: aquela segundo a qual o ser humano seria o centro do mundo, o princípio de todos os valores morais e políticos; aquela que considera a razão um formidável poder libertador,

Sobre a Natureza das Coisas:

Le but de la philosophie, depuis son invention par Socrate, est de reprendre le contrôle de nos vies, confisquées par ceux qui ont argent et pouvoir.

As Sartre summed it up in an interview shortly after the lecture: There is no traced-out path to lead man to his salvation; he must constantly invent his own path. But, to invent it, he is free, responsible, without excuse, and every hope lies within him.

Por não conseguir acreditar num Deus salvador, o filósofo é antes de tudo aquele que pensa que, se conhecemos o mundo, compreendendo a nós mesmos e compreendendo os outros, tanto quanto nossa inteligência o permite, vamos conseguir, pela lucidez e não por uma fé cega, vencer nossos medos.

trata-se da insistência no ideal do bem comum, na universalidade das ações morais entendidas como a superação dos exclusivos interesses particulares.