Sublime

I frame this argument in terms of the “ontological status” of intelligibility (being, truth, etc.) and argue that if any metaphysics (scientific or otherwise) fails to account for such intelligibility, then it fails necessarily, as it cannot explain or account for its purported ability to explain or account

Cette distinction a pour lui un sens existentiel. Distinguer l'élément causal, c'est reconnaître en soi-même le principe qui dirige tout l'être (l'hégemonikon), le principe de pensée et de jugement qui nous rend indépendant du corps, le principe de liberté qui délimite la sphère de « ce qui dépend de nous », par rapport à « ce qui ne dépend pas de

realism, or a “realist empiricism.”117

Montaigne, no famoso adágio segundo o qual “filosofar é aprender a morrer”,

Thus here again the concept of mere substance (= what stands in itself!)