Sublime
An inspiration engine for ideas
il ne conçoit pas l'intelligible comme un monde à part qui, depuis le lointain, éclairerait le monde sensible ; l'intelligible est une dimension constitutive du réel sensible. Dès lors, l'expérience sensible, loin d'être une source d'illusion, apparaît comme un moment fondateur dans le processus d'émergence de l'universel : par induction et
... See moreJ. Barthélemy Saint-Hilaire • Ethique à Nicomaque (Classiques Philo t. 4611) (French Edition)
Le rapport aux sciences ne peut changer que si l’on distingue soigneusement dans les sciences dites naturelles celles qui portent sur l’univers et celles qui portent sur la nature-processus (natura ou phusis). Alors que les premières partent de la planète prise comme un corps parmi les autres, pour les deuxièmes la Terre paraît tout à fait
... See moreBruno LATOUR • Où atterrir ? (Cahiers libres)
Monsieur Hamil aussi, qui a lu Victor Hugo et qui a vécu plus que n’importe quel autre homme de son âge, quand il m’a expliqué en souriant que rien n’est blanc ou noir et que le blanc, c’est souvent le noir qui se cache et le noir, c’est parfois le blanc qui s’est fait avoir.
Émile Ajar • La vie devant soi (Littérature générale) (French Edition)
J’attends toujours encore qu’un médecin philosophe, au sens exceptionnel du mot, — un de ceux qui poursuivent le problème de la santé générale du peuple, de l’époque, de la race, de l’humanité — ait une fois le courage de pousser à sa conséquence extrême ce que je ne fais que soupçonner et de hasarder, cette idée : « Chez tous les philosophes, il
... See moreFriedrich Nietzsche • Le Gai Savoir (French Edition)
He was coauthor of a textbook, Principles of Zoology, his first American work, which went through sixteen editions
David McCullough • Brave Companions
En un mot, c’est parce que l’homme n’est rien (de déterminé par la nature) qu’il peut devenir tout (construire toutes sortes d’histoires et de destins différents).
Claude CAPELIER • La Plus belle histoire de la philosophie (French Edition)
Nem o animal nem a coisa são moralmente responsáveis pelos efeitos, mesmo danosos, que possam causar ao ser humano.
Luc Ferry • Aprender a viver: Filosofia para os novos tempos (Portuguese Edition)
foi Rousseau um dos mais preciosos colaboradores do movimento enciclopedista.
Jean-Jacques Rousseau • Do Contrato Social (Portuguese Edition)
Pourquoi les bactéries ? Pourquoi pas les singes ou les poissons ? – Il voulait comprendre la cellule à son stade le plus primaire. Pour lui, l'homme n'étant qu'un conglomérat de cellules, il fallait comprendre à fond la « psychologie » d'une cellule pour déduire le fonctionnement de l'ensemble. « Un gros problème complexe n'est en fait qu'une
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