Sublime

Pour Tocqueville, le XIXe siècle est moins celui de l’industrialisation que celui de la société démocratique, dont la montée en puissance ne peut être bloquée, contrairement aux illusions entretenues par les légitimistes d’un retour vers l’Ancien Régime.

Cela ne signifiait pas que la fascination des intellectuels, notamment français, pour les idées marxistes avait totalement disparu. Elle se transforma légèrement. Certains refusèrent purement et simplement d’en tirer les leçons. Sartre qualifia Soljenitsyne d’« élément dangereux ». Plus subtil, Derrida remplaça l’idée d’argent par l’idée de

En 2014, le communisme, après avoir sculpté la physionomie du XXe siècle, est relégué au registre des antiquités de l’Histoire. Alors que la globalisation (fondamentalement définie, selon moi, comme « nexus of people, places and ideas »1) se transforme, d’un spectre qui rôdait loin de chez nous, en un invité-surprise durablement installé dans tous

Une terre finie peut-elle supporter un projet infini ?

Leur livre, Globalisation : le pire est à venir, a été écrit avant la grande crise de septembre 2008. La page de présentation de l’ouvrage prophétise : « Le pire est à venir de la conjonction de cinq caractéristiques majeures de la globalisation : une machine inégalitaire qui mine les tissus sociaux et attise les tensions protectrices ; un chaudron

François Quesnay publia son Tableau économique, avec

Le siècle des idéologies confirma aussi l’importance stratégique du combat des idées et de la place des intellectuels, pour le meilleur avec ceux qui restèrent fidèles à la liberté, comme pour le pire avec la dérive des nombreux compagnons de route du communisme35.