Sublime
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Épictète, notons-le par ailleurs, dit dans ses Entretiens (I,4,23) à ses auditeurs que ce qui vaut vraiment la peine, c'est de travailler à supprimer de sa vie les « hélas ! » et les « malheureux que je suis ! ».
Pierre Hadot • La Citadelle intérieure : Introduction aux Pensées de Marc Aurèle (Essais) (French Edition)
Stoicism
Joseph Torkildson • 1 card
« Il est d'Épicure, dis-tu, ce mot-là. Pourquoi donner ce qui n'est pas à toi ? » Toute vérité est mon bien ; et je ne cesserai de t'envoyer de l'Épicure à foison, pour que les gens qui jurent d'après un maître et considèrent non ce qu'on a pu dire, mais qui l'a dit, sachent que les bonnes pensées appartiennent à tous.
Sénèque • Sénèque : Oeuvres complètes illustrées (31 titres annotés et complétés) (French Edition)
Pour ce qui ne dépend pas de nous, c'est-à-dire ce qui est indifférent, il ne fallait pas le désirer, mais il fallait aussi ne pas le fuir, car on risquait alors de « tomber dans ce que nous cherchons à éviter ». Épictète liait cette attitude au consentement au Destin.
Pierre Hadot • La Citadelle intérieure : Introduction aux Pensées de Marc Aurèle (Essais) (French Edition)
Stoicism
Yufa and • 9 cards
La philosophie de la résilience selon Épictète Épictète s’est appuyé sur sa propre expérience traumatique pour penser sa philosophie de la résilience. À tout moment, un esclave peut être battu, torturé ou exécuté. Il n’est pas de situation qu’un stoïcien ne puisse affronter – même l’emprisonnement ou la condamnation à mort. Comment rester calme et
... See moreJules Evans • La philo, c'est la vie ! (Poche) (French Edition)
L’idée qu’on puisse choisir sa façon de mourir est une idée très stoïcienne. Les stoïciens ont été les premiers à considérer la mort comme l’ultime choix de l’existence. Sénèque écrit : « de la même façon que je choisis un navire pour naviguer, ou une maison pour y vivre, je choisis une mort pour mon passage au-delà de la vie66. »
Jules Evans • La philo, c'est la vie ! (Poche) (French Edition)
Le stoïcisme et le bouddhisme entendent, en effet, nous préparer à affronter les épreuves que le destin nous imposera forcément un jour ou l’autre. Dans cette perspective, ils recommandent de ne pas s’attacher à ce que nous risquons de perdre, qu’il s’agisse de personnes chères, de biens matériels ou même de projets auxquels nous consacrerions
... See moreClaude CAPELIER • La Plus belle histoire de la philosophie (French Edition)
Épictète lui aussi évoque le travail de l’âme en précisant une tripartition des fonctions de l’âme, trois topoi destinés à ce travail 7. La première fonction est la discipline du désir : renoncer à désirer ce qui ne dépend pas de nous, et nous retrouvons ici pleinement le principe fondamental du stoïcisme. La deuxième fonction se rapporte à la
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