Sublime

Au cœur de la démocratie, on trouve la tension fondamentale entre l’égalité et la liberté. La liberté est le fruit de l’égalité. Mais l’égalité peut se retourner contre la liberté.

La permanente interaction des gens, des places et des idées fait resurgir une quête identitaire, aussi bien collective (qui sommes-nous ?), qu’individuelle (qui suis-je?). Au siècle précédent, cette quête de soi a été occultée par le choc des idéologies (communisme, fascisme, nazisme, capitalisme), ces « ismes » faisaient des pays et des individus

Il est éclairé par la comparaison entre la France, où le pouvoir royal s’est révélé incapable de s’adapter à la montée en puissance de l’égalité, et les États-Unis, qui se sont construits autour d’elle, en rupture avec les sociétés d’ordre européennes. Pour Tocqueville, il ne fait pas de doute que la démocratie représente le futur et que la vision

De cette enfance et de cette éducation aristocratiques, Tocqueville conserva la compréhension des valeurs de la noblesse, le sens de la grandeur et la détestation de la médiocrité.

Si nous voulons empêcher la concentration de la richesse et du pouvoir entre les mains d’une petite élite, la clé est de réglementer la propriété des data.