Sublime

Il importe avant tout de distinguer l’état de nature de l’état de société de l’être humain. Par le droit souverain de sa nature, chaque individu fait ce qui lui semble être bon pour lui. Vivant selon la loi naturelle, qui vise l’augmentation de sa puissance et la poursuite de ses désirs, il agit d’abord en fonction de son intérêt propre et ne se so

Why a democratic people is less capable of sustained effort than another.

As of 2016, there is no serious alternative to the liberal package of individualism, human rights, democracy and a free market. The social protests that swept the Western world in 2011 – such as Occupy Wall Street and the Spanish 15-M movement – have absolutely nothing against democracy, individualism and human rights, or even against the basic pri

The laws would consequently be attacked when the power from which they emanate is weak, and obeyed when it is strong.

Pour décrire la forme particulière des droits promue par les néolibéraux, j’emprunte à Hayek son expression de « droits du xenos ». Dans son dernier ouvrage publié, il évoque l’institution du xenos, ou ami-invité, dans la Grèce ancienne, « qui assurait l’admission et la protection de l’individu à l’intérieur d’un territoire étranger ». Selon Hayek,

L’idée que les peuples n’ont pas besoin de limiter leur pouvoir sur eux-mêmes, pouvait sembler un axiome lorsque le gouvernement populaire était une chose dont on ne faisait que rêver, ou lire l’existence dans l’histoire à quelque époque très-reculée. Cette notion ne fut pas non plus nécessairement troublée par des aberrations temporaires, comme ce

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