Sublime

Cela faisait trois ans que j’étais en psychiatrie, et il me restait encore à connaître un clinicien qu’intéresseraient les visions des philosophes et des romanciers.

Depuis qu’au début de ma spécialisation j’ai lu Existence, le livre de Rollo May, et suivi mes premiers cours de philosophie à Johns-Hopkins, je me suis demandé comment je pourrais intégrer la sagesse du passé au champ de la psychothérapie. Plus je lisais de philosophie, plus je me rendais compte du nombre d’idées qui échappaient à la psychiatrie.

Il s’attaque aussi à la vision scientiste, héritée du xixe siècle et encore très largement répandue, dont Freud est un parfait représentant, selon laquelle les théories scientifiques communément admises présentent une vision parfaitement objective et définitive du réel. En cela Jung est très en avance sur son temps.

Il se trouve que, pendant ma période de gestation, j’ai lu Les Caves du Vatican, d’André Gide. Il parle de l’histoire comme d’un roman qui a eu lieu, alors que le roman est une histoire qui aurait pu avoir lieu1. Ces mots m’ont fait sursauter : ils exprimaient exactement ce que je voulais écrire – un roman qui aurait pu être : écrire une genèse de

Dans mon travail quotidien, alors que je m’efforce d’aider mes patients à reconstruire leur jeunesse, je suis de plus en plus convaincu de la fragilité et de la nature mouvante de la réalité. Les Mémoires, y compris les miens, sont beaucoup plus fictifs que nous aimons le croire.

Nous avions pour manuel la très prisée Histoire de la philosophie occidentale de Bertrand Russell, des pages qui, après tant de précis de physiologie, médecine, chirurgie, obstétrique, me paraissaient de l’ambroisie. Depuis ce premier survol, j’ai étudié la philosophie en autodidacte, lisant intensément et suivant des cours en auditeur libre à John

Il écrira plus tard cette pensée, qui me semble résumer l’essentiel de son œuvre : « Plus la raison critique prédomine, plus la vie s’appauvrit ; mais plus nous sommes aptes à rendre conscient ce qui est inconscient et ce qui est mythe, plus est grande la quantité de vie que nous intégrons. La surestimation de la raison a ceci de commun avec un pou

subir enfant en la maltraitant. Elle avait été empoisonnée enfant dans sa vie affective et elle recherchait ce qu’elle connaissait : le goût du poison. Elle aspirait au meilleur et elle ne rencontrait que le pire, parce qu’elle était prisonnière d’un mécanisme inconscient de reproduction, ce qu’on appelle en psychanalyse un scénario névrotique. Lor