Sublime

2. ESTABA CIEGO A LOS PROBLEMAS DE SU PROPIO CORAZÓN.

La mudez que corre el riesgo de expulsar al analizante, y la función del silencio que empuja al “diga más”.

hay que cuidar el modo en que el síntoma se dice, porque muchas veces su objetivación produce un aplastamiento del acto de palabra

Todas esas mujeres han empezado a vivir desde su imaginación. He aquí cómo lo han hecho: cada una reconoció su propia insatisfacción. No la desdeñó, enterró, evitó, negó, ni culpó de ella a otra persona, ni se ordenó callar y dar gracias. Escuchó el susurro de su Saber, «esto no», y admitió ante sí misma haberlo oído.

Mi final de análisis se produjo cuando fue posible la tachadura de La Mujer, es decir, cuando pudo reconducirse el ideal femenino de La Mujer a una mujer. La revelación que detrás de la máscara no hay nada. Que lo femenino es la máscara misma.

También allí no cesaba de filtrarse ese saber posible a transmitir a las analizantes mujeres, intentando reparar su falta, de pareja, de trabajo, de deseo.

Somos unas esclavas del salón de belleza, de los tubos y las anchoas, de la pintura para el pelo, de las mascarillas de lodo rejuvenecedor y de la dieta de calorías y… SEÑORA 3: ¡Vamos a luchar por una sociedad sin maquillaje! LUPITA: ¿A qué hombre agradaríamos así? SEÑORA 4: ¿Se trata de agradar siempre a los hombres?

En primer lugar, que una mujer es para otra mujer un misterio tan indescifrable como lo es para los hombres, como lo era para Freud, como lo fue para Lacan. No hay sororidad que haga desaparecer el enigma; no hay identificación que no las rebaje a la anatomía o las reduzca a los semblantes.