Sublime

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Zweig s’attache à montrer à quel point le philosophe, après avoir consacré sa vie à la recherche d’une vaine gloire, adopte alors un comportement exemplaire et historique, en luttant jusqu’à la mort pour défendre les idéaux républicains.

Rendue vivante en deçà du niveau national, la démocratie doit aussi être renforcée au-delà, à l’échelle européenne. De la lutte contre le réchauffement climatique au combat contre le terrorisme en passant par l’imposition de règles aux multinationales, les grandes questions du temps ne peuvent être traitées à l’échelle de la nation. Ce n’est pas ta

Dès le début, je comprends en l’écoutant, en le lisant que nous n’avons pas le même rapport à la politique. Il pense qu’elle doit accompagner et amplifier les tendances de l’époque. Je suis certain, au contraire, qu’elle doit être contracyclique, qu’elle a pour mission de corriger ou d’inverser ce cours des choses. En le regardant pendant la campag

On voit Berlusconi, dont on fit bêtement un attardé alors qu’il était un précurseur, se métastaser à travers l’Occident, de Trump aux États-Unis à Babiš en République tchèque. On voit les GAFA réfléchir aux villes de demain, inventer les nouveaux espaces publics, qui auront la spécificité vertigineuse d’être privés. Au nom du bien-être de chacun, e

Comme le souligne le philosophe italien Antonio Gramsci, les options politiques qui triomphent à un moment donné de l’histoire dépendent largement de l’atmosphère métapolitique ou culturelle des sociétés dans lesquelles elles sont mises en compétition. Or l’individualisme a jusqu’ici gagné toutes les batailles culturelles.

La corruption telle que Machiavel la définit, c’est-à-dire la captation de l’intérêt général par des intérêts particuliers et la perte d’autonomie du pouvoir politique, est l’une des principales causes de l’érosion du consensus social autour de nos institutions. Restaurer ce consensus suppose de revenir sur trente années de mélange des genres.

Pour espérer aboutir à cette Union politique, il faut changer la manière d’approcher et de défendre le projet européen. Fonder sa légitimité sur la mémoire des tragédies passées et la nécessité d’empêcher leur retour ne fonctionne plus. C’est de la tragédie à venir, en réalité déjà en cours, et de la nécessité de l’empêcher qu’il doit tirer sa légi

Ma formation intellectuelle peut être qualifiée de « libérale ». J’ai plongé dans Kant plus facilement que dans Hegel. Je considère Montaigne et non Marx comme ma référence absolue. J’ai lu Voltaire avec plus d’enthousiasme que Rousseau.