Sublime

Patanjali, comme toute la pensée indienne depuis l’époque des Upanishads, comme Hervé, ne s’intéresse qu’à une seule question : y a-t-il une sortie de ce pétrin que nous appelons le monde, la condition humaine, le samsara ? Un déconditionnement est-il possible ? Toute autre question est vaine, toute autre préoccupation est vaine.