Sublime

Ce que montre l’histoire révolutionnaire, c’est que les moments les plus heureux sont ceux où le pouvoir perd toute forme dicible. Dans les grandes foules insurgées à Paris comme à Petrograd, à Berlin comme au Caire, dans les communes d’Aragon à l’été 1936, personne ne peut dire où est le pouvoir, il est dispersé entre tous ceux qui sont là. Cette

La fin de ce monde, et plus encore les mondes dont elle accouchera, dépendront étroitement des liens que nous parviendrons à tisser et de l’imaginaire que nous réussirons à inventer dans le futur le plus proche.

Macy nous invite à penser l’époque que nous vivons comme le début d’une troisième grande révolution, après celle de l’agriculture et de l’industrie qui ont duré des décennies, voire des siècles pour la première. Cela suppose une transformation plus rapide que les précédentes révolutions et quelque chose de plus profond qui implique non seulement de

Cette grande déconnexion s’accentue à partir de la Renaissance, avec pour horizon le progrès technique et l’asservissement de la Terre aux besoins matériels humains. La société moderne s’est construite en « travaillant » la nature comme de la simple matière (Descartes), et en faisant « travailler » d’autres êtres vivants à volonté. Ainsi, cette « [

La particularité du moment est que la société civile - mouvante, fluide, dotée de nouveaux outils de communication - évolue actuellement plus vite que l’establishment politique, en retard d’une époque, à cause des lourdeurs institutionnelles. C’est de cette société civile que devrait venir une nouvelle façon de faire de la politique ! Sortons des é

Les évolutions climatiques, écologiques, économiques et sociales, prévisibles comme imprévisibles, nécessitent une créativité sans précédent. La sobriété heureuse ne peut se réduire à une attitude personnelle, repliée sur elle-même. Partant d’un art de vivre personnel, nous sommes impérativement invités à travailler à la sobriété du monde. En passa

est probablement de mieux en mieux entendue. Elle pourrait susciter un mouvement de politique en acte, fondée sur la puissance de la modération comme antidote à la puissance du lucre. La création d’un microcosme où notre libre arbitre peut s’exercer en toute souveraineté est possible, et nécessaire au changement du monde. Nous ne pourrons nous affr