Sublime

Contrairement au discours dominant en France, la globalisation – dans le sens que je lui donne – n’est pas un nouveau diable de l’ultralibéralisme. Ni un produit toxique de Wall Street. Ni une théorie du complot. C’est la réalité du XXIe siècle. Le mot de passe pour ouvrir son logiciel.

L’hyper-concentration du pouvoir et l’extrême centralisation de l’État nourrissent ainsi la crise démocratique, freinent les réformes et bloquent la société, comme la jacquerie des gilets jaunes en apporte une nouvelle illustration, alors que la Ve République a précisément été conçue, à la lumière des grandes guerres et des tragédies du XXe siècle,

Le candidat Macron promet d’adapter la France au monde, de libérer les énergies, de faire sauter les carcans, de rendre la société plus fluide, de dépasser les idéologies, de sauter par-dessus les corps intermédiaires, d’émanciper les individus. En bref d’épouser, de manière ouverte et non plus cachée, exaltée et non plus honteuse, les évolutions d

La démocratie n’a donc pas encore perdu. Mais elle doit soigner ses pathologies. Tocqueville nous rappelle à juste titre que la liberté n’est jamais donnée ou acquise, mais toujours à construire. Elle passe par un effort d’éducation des citoyens, qui suppose d’investir massivement dans l’enseignement. Elle exige d’assurer l’efficacité de contre-pou

Le risque, dans les sociétés d’ordre, est d’oublier les mutations profondes pour ne voir que l’action des souverains et des nobles. Le risque, dans les temps démocratiques, est l’esprit de système qui ignore l’importance des hommes.

Ce qui a changé aujourd’hui, monsieur Léger, c’est que le clivage droite-gauche est complètement dépassé. Le clivage, c’est entre ceux qui défendent le peuple et ceux qui l’ignorent, entre ceux qui aiment la France et ceux qui la mettent en danger. Entre ceux qui veulent résister à l’invasion et à la disparition de notre culture et ceux qui s’y rés

« Mes contemporains et moi nous marchons de plus en plus dans des routes si différentes, quelquefois si contraires que nous ne pouvons presque jamais nous retrouver dans les mêmes sentiments et les mêmes pensées.

People who assure you that you can only gain security at the price of liberty usually want to deny you both.

On objectera qu’il est vain de parler d’espaces physiques alors que notre sociabilité se virtualise de plus en plus. Peut-être, mais Facebook pose les mêmes questions et suscite le même vertige que Times Square. Ce « lieu » essentiel du débat public contemporain est une entreprise marchande. Or une agora peut-elle être une propriété privée ? L’autr