Sublime

invective

Quelle horrible façon de vivre, ai-je pensé. Me comporter comme ça me ficherait un stress pas possible et m’épuiserait, en tant qu’écrivain qui se considérait comme un libéral, et en tant que défenseur de la liberté d’expression, et en tant que partisan du droit à s’exprimer comme on l’entend et de la manière qu’on veut. J’avais affaire à présent à

To form a judgment on the Anglo-Americans of the present day it is therefore necessary to distinguish what is of Puritanical and what is of English origin.

La destruction de la famille occidentale arrive à son terme. Nous revenons peu à peu vers une humanité d’avant la loi qu’elle s’était donnée en interdisant l’inceste : une humanité barbare, sauvage et inhumaine. L’enfer au nom de la liberté, de l’égalité. L’enfer au nom du bonheur. Pascal nous avait prévenus : « Qui fait l’ange fait la bête. »

Frédérique Matonti (2021) s’est livrée à une archéologie de ces arguments et cadrages. Elle a démontré que la notion de « politiquement correct » n’est pas propre aux années 2010 et apparaît dès les années 1990, à l’époque pour questionner l’émergence du harcèlement sexuel comme problème public. Plus frappant, les voix qui s’y opposaient sont