Sublime

À partir du xxie siècle se pose le problème de la métamorphose des sociétés historiques en une société-monde d’un type nouveau qui engloberait les États nations sans les supprimer.

Mais, pour lui comme pour les stoïciens, c'est la prise de conscience du moi par lui-même qui le transforme, qui le fait passer successivement de l'ordre de la nécessité à l'ordre de la liberté et de l'ordre de la liberté à l'ordre de la moralité, et qui transfigure ainsi le moi, infime point dans l'immensité, en l'égalant à la Raison universelle.