Sublime

O mesmo se aplica a mim: vejo melhor que qualquer outro que estes meus escritos não passam de devaneios de homem que das ciências provou apenas a primeira casca, na infância, e delas só reteve uma ideia geral e disforme: de cada coisa um pouco, de profundo, nada, à francesa.

Emerson affirme lui aussi que le grand homme, c’est l’homme représentatif. Sa grandeur réside dans sa représentativité. Plus l’homme représente son temps, son époque, sa civilisation, sa culture, son continent géographique, historique, culturel, mental, plus il est grand.

Comme le disait Pascal : « Il est dangereux de trop faire voir à l’homme combien il est égal aux bêtes, sans lui montrer sa grandeur. Il est encore dangereux de lui faire trop voir sa grandeur sans sa bassesse. Il est encore plus dangereux de lui laisser ignorer l’un et l’autre. Mais il est très avantageux de lui représenter l’un et l’autre9. »

Malraux raconte avoir questionné un vieux prêtre : « Vous qui avez passé cinquante ans à écouter des gens dans le secret du confessionnal, qu’avez-vous appris de l’âme humaine ? » Et le vieux prêtre : « J’ai appris deux choses. La première, c’est que les gens sont beaucoup plus malheureux qu’on ne croit. La seconde c’est qu’il n’y a pas de grandes

Il sait que la liberté et la vérité se trouvent dans une telle expérience : dans le dépouillement, tout à son être, insoucieux de l'avoir, dans l'ascèse de l'âme débarrassée des biens de ce monde, dans la tension hédoniste consubstantielle au dénuement qui définit le plus grand des luxes, l'homme découvre sa philosophie, le penseur sa pensée.

Comment ne lire que les bons livres Montaigne nous met ici en garde : ce n’est pas la quantité de livres lus qui importe, ni la précision et l’érudition universitaires, mais la manière dont un livre, un texte, quelques lignes peuvent éclairer l’existence. « La plupart des esprits, souligne Montaigne, ont besoin de matière étrangère pour se

Don’t worry, be happy. As modern people we have chosen Montaigne over Augustine. We traded pious self-cultivation for undemanding self-esteem. But is love of self really enough to be happy? You know the answer to that, dear reader. And so did Augustine.