Sublime

1794Condorcet, mathématicien de la raison dans le tourbillon de la Révolution Nicolas de Condorcet (1743-1794), illustre mathématicien et homme politique français, fut l’élève remarqué de D’Alembert, l’un des principaux rédacteurs de l’Encyclopédie. Il incarna un esprit brillant des Lumières aux multiples talents, qui embrassa les domaines les plus

Kant ouvre déjà, sur un plan théorique, la voie à cette nouvelle solution, en faisant de l’homme un être radicalement fini, définitivement coupé du divin. Avec

Jean-François Revel, que nous croisions au Codec de Paimpol, poussant son caddie exclusivement rempli de bouteilles de pinard, lui-même apoplectique, sans cou, renfrogné, et avec ça capable encore d’écrire des livres éblouissants d’intelligence acerbe et de lucidité. Je n’en connais pas de meilleur sur Proust, pas de vues plus justes, ni plus orwel

c’est « un homme » qui s’y exprime, comme disait Pascal, et pas seulement « un auteur » ! Cette philosophie à la première personne, que j’ai appelée l’ego-philosophie, reste fidèle à la tradition socratique. Il s’agit de « se connaître soi-même, explique Pascal : quand cela ne servirait pas à trouver le vrai, cela au moins sert à régler sa vie, et

Capacious

Sartre était profondément athée, humaniste jusqu’à la moelle. Il surpassa même Nietzsche par sa capacité à mener une vie courageuse et réfléchie dans la conviction qu’il n’y a rien au-delà, et qu’aucune gratification divine ne compensera rien sur cette terre. Pour lui, cette vie est tout ce que nous possédons ; nous devons en faire ce que nous pouv

Je suis une structure psychologique et historique. J’ai reçu avec l’existence une manière d’exister, un style. Toutes mes actions et mes pensées sont en rapport avec cette structure, et même la pensée d’un philosophe n’est qu’une manière d’expliciter sa prise sur le monde, cela qu’il est. Et cependant, je suis libre, non pas en dépit ou en deçà de

la conviction de Kant, qui dans son cours de Logique explique que les trois questions fondamentales de la philosophie (Que puis-je savoir ? Que dois-je faire ? Que m’est-il permis d’espérer ?), peuvent se résumer à une seule : Qu’est-ce que l’homme4 ? Cette question n’est pas abstraite, mais la manière la plus concrète dont tout homme peut répondre