Sublime

Realizing that knowledge is provisional moves us further and further away from the dream of so many philosophies: finding a foundation to knowledge that can offer certainty.

c’est « un homme » qui s’y exprime, comme disait Pascal, et pas seulement « un auteur » ! Cette philosophie à la première personne, que j’ai appelée l’ego-philosophie, reste fidèle à la tradition socratique. Il s’agit de « se connaître soi-même, explique Pascal : quand cela ne servirait pas à trouver le vrai, cela au moins sert à régler sa vie, et

Sur les décombres du christianisme devenu caduc et dans les ruines du socialisme fumant, l'homme se retrouve seul et libre, contraint à donner du sens à ce qui jadis en avait par Dieu et la Révolution, mais n'en a plus désormais. La liberté réside dans le consentement à de nouveaux devoirs.

Le danger existe, d'Alain à Aron, en passant par Camus, de ne pas trouver le bon équilibre et de sacrifier la philosophie au fait divers – le contraire ne posant pas de problème.

Là encore, nous retrouvons un thème cher à Marc Aurèle : « En tant qu’Antonin, ma cité et ma patrie, c’est Rome ; en tant qu’homme, c’est l’univers. Les intérêts de ces deux cités sont mes seuls biens49. » Cette idée revêt aux yeux de Michelet une importance capitale, parce qu’elle répond à une question fondamentale qui se pose à lui : comment l’ho