Sublime

According to the rules of reason, a given conclusion is to be deemed true if, and only if, it flows from a logical sequence of thoughts founded on sound initial premises. Considering mathematics to be the model of good thinking, philosophers began to search for an approximation of its objective certainties in ethical life too.

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According to Schelling, transcendental philosophy must begin with the subjective awareness of self, in other words, self-consciousness.

assim como as obras de Braque e Kandinsky não são “mais belas” do que as de Vermeer ou Manet, as reflexões de Kant ou Nietzsche sobre o sentido ou não sentido da vida não são superiores — nem, aliás, inferiores — às de Epicteto, Epicuro ou Buda.

La seconde façon de pratiquer la philosophie, celle du penseur prussien, envisage les conditions de possibilité de la pensée, elle se soucie des modalités de la connaissance, elle veut réduire la diversité et la multiplicité du monde, sa vitalité et ses efflorescences aussi, à une poignée de concepts agencés dans des architectures systématiques. Le

Kantianism, Utilitarianism, and Virtue Ethics tell us that we already know how to live, that the formula for how to do so is simply a matter of cleaning up the bodily command, or cleaning up the kinship command, or of looking to the best ways in which the people around us have found to satisfy both at the same time.

En outre, nous ne pouvons pas « voir » au-delà de notre version transformée de ce qui est « donné ». Nous n’avons aucun moyen de connaître ce qui s’y trouve « réellement », c’est-à-dire l’entité qui existe antérieurement à notre travail perceptif et intellectuel. Cette entité première, que Kant appelait Ding an sich (« la chose en soi »), nous rest

concentre en quelques lignes les thèmes fondamentaux des Pensées. Le monde est un organisme unique, ordonné et animé par la Raison universelle et l’évolution de cet organisme, c’est-à-dire la mise en rapport des différentes parties de cet organisme, l’évolution de cet organisme donc, découle nécessairement de l’ordre voulu par cette Raison universe