Sublime

Force d’inertie : vivre dans les bois ; force de résistance : désobéir pour réaliser ce qui nous semble juste. Non plus vivre pour soi, mais vivre contre ce qui empêche de vivre pour soi.

Ce qu’on sait moins, c’est que La Boétie, lui, préalablement à sa rencontre avec Montaigne, avait défini ce qu’est une amitié idéale dans son Discours sur la servitude volontaire. Le titre de cet écrit politique pourrait être celui d’un ouvrage analysant la psychologie des coureurs (Le bagne de la liberté, de Marc Desmazières, le confirme) et son

La nécessité d’une mutation complète des êtres, des mœurs, de l’amour appartient à sa pensée la plus intime ; mais elle coïncide aussi avec les propos les plus idéalistes de quelques communards de Londres.

les Américains contemporains de Thoreau ont certes exacerbé l’électricité et les ascenseurs, le chemin de fer et les baignoires, les machines et la vitesse, mais sont-ils plus heureux pour autant ? Non. On pourrait même avancer qu’ils sont probablement moins heureux, parce que séparés et non réconciliés avec eux-mêmes, assujettis et non sujets,

Ne cherchons pas à maintenir mesquinement nos existences délicates dans des chambres ou des salles parlementaires en portant une timide attention aux foules grossières qui menacent de détruire nos maisons de poupée. Ne pensons pas à tirer un revenu qui assurera notre tranquillité domestique en réduisant la liberté de parole.

« Combien de gens veulent se mettre en route, Pèlerins en quête de lieux étranges.29 »

rencontre. J’ai entendu parler d’un chien qui aboyait après tous les inconnus qui, vêtus, s’approchaient de la propriété de son maître, mais que l’arrivée d’un voleur nu apaisait aussitôt. Il serait intéressant de savoir si les hommes, une fois dépouillés de leurs vêtements, conserveraient ensuite leur rang et leur statut social. Pourrait-on, dans

Le gouvernement lui-même – simple intermédiaire choisi par les gens pour exécuter leur volonté – est également susceptible d’être abusé et perverti avant que les gens puissent agir par lui. Témoin en ce moment la guerre du Mexique, œuvre d’un groupe relativement restreint d’individus qui se servent du gouvernement permanent comme d’un outil ; car

« Ce qui trouble les hommes, ce ne sont pas les choses, mais leurs jugements sur les choses » (Manuel,