Sublime

tous les deux sont anti-autoritaires ; ensemble, ils défendent la nécessité de l'action directe et font de la théorie un levier pour la pratique, et non une fin en soi idéaliste et idéalisée ; les deux individus croient que l'éducation et l'instruction construisent des hommes n'ayant pas besoin de gouvernement parce que capables de se gouverner eux

il soutient le Marx qui célèbre l'homme total, réconcilié avec lui-même, capable de briller dans les tâches manuelles et d'exceller en même temps dans le registre intellectuel, celui qui fait l'éloge du loisir et de la création, des vraies richesses qu'il souhaite rendre accessibles à tous les travailleurs.

Pour lui, l’enchaînement des idées finissait toujours par accoucher d’une société plus harmonieuse. La plupart du temps, j’étais son unique auditoire, sans doute son seul espoir. Il voulait faire de moi un homme nouveau. Son pionnier de douze ans.

Cet intellectuel nocturne, narcissique, imbu de lui-même, carriériste, égotiste, pour tout dire méprisant, doit laisser la place à un autre intellectuel. Plus modeste, il ne désire pas changer l'Histoire, mais agir sur les hommes qui la font. D'où, chez Camus, cette vocation à l'éducation populaire, cet usage politique du théâtre, cet engagement da

Clavel rapporte, dans Combat. De la résistance à la révolution, qu'un philosophe lui demanda un jour d'écrire « le livre de philosophie qui est en filigrane de [sic] vos articles ». De fait, quand le philosophe qui s'exerce au journalisme est grand, il existe toujours un livre en filigrane dans ses articles éparpillés.

« Quand l’extraordinaire devient le quotidien, c’est qu’il y a une révolution » avance le « Che »33.

l’indétrônable inspirateur du courant de l’éducation nouvelle

Grenier incarne le sage qui sait face au disciple ignorant, celui qui donne à un être imaginant ne jamais pouvoir rendre, l'homme qui déroule le fil d'Ariane dans le labyrinthe de la culture et conseille la lecture de La Douleur de De Richaud au bon moment, mais aussi les philosophes existentiels utiles à la construction de cette jeune psyché sauva

Il n’avait que vingt-trois ans et il était déjà un infréquentable, un couillon que les gens bien regardaient avec suspicion, du haut de leur conformisme douillet. Ah oui, se reprit-il, ce ne sont pas eux qui s’écarteraient des idées bien en cour, adoubées, proprettes, de ces idées que tous revendiquent car elles vous valent l’assentiment général, l