Sublime

Wenn er sagt: »Ich und der Vater sind eins«, und wir sollen Jesus folgen, dann streben wir danach, mit dem Vater ebenfalls eins zu sein – und mit Jesus und dem Heiligen Geist.

Aber dann gibt es noch den Bereich des Allerheiligsten. Dieser Bereich war im jüdischen Tempel allein dem Hohepriester vorbehalten. Niemand durfte dort hinein, außer diesem einen. Auf Ihr Leben übertragen ist dies der Ort, an dem Sie mit Gott allein sind – nur er und Sie. Wenn Sie sich jetzt an diesen Ort begeben – was finden Sie dort? Bei vielen

»Dieses läuternde und liebende Erkennen oder das göttliche Licht, von dem wir hier sprechen, geht bei der Läuterung des Menschen und dessen Vorbereitung auf die vollkommene Einung mit sich genauso um, wie das Feuer mit einem Holzscheit, das es in sich überformt. Das erste, was echtes Feuer mit einem Holzscheit macht, ist, es allmählich

Bei den ägyptischen Wüstenvätern verbindet sich das identitätsstiftende Kennzeichen des Christwerdens, den Namen Jesus Christus anzurufen, mit der Praxis des Herzensgebets und der murmelnden Meditation.

Erst wenn wir wissen, mit wem wir es zu tun haben, können wir uns öffnen und vertrauen. Das christliche Gebet baut auf der...

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Raum und die inneren Sinne für das passiv-rezeptive Geistgebet. Die paulinische Entdeckung, dass Gottes Geist im Herzen der Menschen betet, ist für die christliche Kontemplationspraxis grundlegend. »Weil ihr aber Söhne seid,« so schreibt Paulus an die Galater, »sandte Gott den Geist seines Sohnes in unser Herz, der Geist, der ruft: Abba, Vater«

In dieser Erkenntnis steckt sowohl das Verstehen, was wir mit unserem Verstand fassen können. Es enthält aber auch das Verstehen, das in unserem Herzen stattfindet. Das »Sich-verbinden-mit«: das Wissen, das aus der Vereinigung entsteht, aus dem Erleben, aus der Nähe. Es ist ein Frieden, der aus dem Wunder erwächst, dass Gott meine Seele berührt.