Sublime
An inspiration engine for ideas
Kierkegaard would later make the distinction between a genius and an apostle. The genius brings new light and work into the world. The genius is the prophet. The creator. The apostle comes next—a mere man (or woman) who communicates and spreads this message. Given Cleanthes’s dedication to Zeno, it seems likely that the two were never
... See moreStephen Hanselman • Lives of the Stoics: The Art of Living from Zeno to Marcus Aurelius
Il est extrêmement probable que, lorsque Marc Aurèle écrivait ce que nous appelons maintenant les Pensées, il ne songeait absolument pas à donner un nom à ces notes qui n'étaient destinées qu'à lui-même. D'ailleurs, d'une manière générale, dans l'Antiquité, tant qu'un livre n'était pas publié, par exemple grâce à une lecture publique, il arrivait
... See morePierre Hadot • La Citadelle intérieure : Introduction aux Pensées de Marc Aurèle (Essais) (French Edition)

His successor Cleanthes died with equally philosophical aplomb. As a cure for a gumboil he was ordered to starve himself. Within two days the gumboil was better and his doctor put him back on to an ordinary diet. But Cleanthes refused, ‘as he had advanced so far on his journey towards death, he would not now retreat’; he duly starved himself to
... See moreAl Alvarez • The Savage God: A Study of Suicide
Épicure, autre penseur grec important qui est intervenu dans le débat en exprimant des idées radicalement différentes sur l’eudémonisme et la mission du philosophe. Quand vous lirez Épicure d’ici deux semaines vous verrez qu’il parle, lui aussi, du bien-vivre mais en employant un tout autre terme. Il est beaucoup question chez lui d’ataraxie
Irvin Yalom • Le Problème Spinoza (Littérature) (French Edition)


The Greeks after this assembled at Corinth and agreed to invade Persia with Alexander for their leader. Many of their chief statesmen and philosophers paid him visits of congratulation, and he hoped that Diogenes of Sinope, who was at that time living at Corinth, would do so. As he, however, paid no attention whatever to Alexander and remained
... See morePlutarch • Parallel Lives: Complete
Dans le Manuel (§ 5) d'Arrien, la formule : « Ce qui trouble les hommes, ce ne sont pas les choses, mais leurs jugements sur les choses », est très bien expliquée par ce commentaire : « Par exemple la mort n'a rien de redoutable... mais c'est à cause du jugement que nous portons sur la mort, à savoir qu'elle est redoutable, c'est cela qui est le
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