Sublime

As my discussion of Kant and the modern universalism of Marxism and modernization theory reveals, reasoned analysis also requires a sacralization of the telos – here the utopian goal at the end of history. Faith and sacrifice remain necessary for human salvation. At the same time, the radical transcendence of the scientific human tends to blind us

La simplification introduite par Lovelock dans la compréhension des phénomènes terrestres n’est pas du tout d’avoir ajouté de la « vie » à la Terre, ni d’avoir fait de celle-ci un « organisme vivant », mais, tout au contraire, d’avoir cessé de nier que les vivants soient des participants actifs à l’ensemble des phénomènes bio- et géochimiques. Son

On comprend également que découvrir ce nouveau monde demande un autre équipement psychologique, une autre libido sciendi, que pour s’aventurer vers le Global.

the “ideological” project to replace the only human condition we know with a utopian “Second Reality” oblivious to—indeed at war with—the deepest wellsprings of human nature and God’s creation has taken on renewed virulence in the late modern world, just thirty-five years after the glorious anti-totalitarian revolutions of 1989.

Tout part à vau-l’eau, c’est l’une des grandes découvertes de l’humanité. Et à cause de notre aveuglement, de notre passivité et de notre fourberie, nous accélérons la dégradation naturelle de grandes choses. Sans attention de notre part, la culture dégénère et meurt, et le mal l’emporte.

Ce que le Nouveau Régime Climatique remet en cause, ce n’est pas la place centrale de l’humain, c’est sa composition, sa présence, sa figuration, et pour tout dire sa destinée. Or, si vous les modifiez, vous changez aussi la définition de ses intérêts. Pour les Modernes, en effet, l’humain était impossible à situer dans un lieu précis. Il était

“toy” models of economies—simple models that are so abstract they bear little resemblance to reality.