Sublime

André Gorz est un des pionniers de la décroissance en France. Dès les années 1970, réduire la production économique lui semble une nécessité en raison de la finitude des ressources : dans un monde physique où les ressources de la production sont limitées, chercher à produire toujours plus est matériellement impossible. Toute activité de production

Dans Métamorphoses du travail puis dans Capitalisme, socialisme, écologie41, il plaide dans le sillage de l’économiste Karl Polanyi (1886-1964)42, pour le « réencastrement » de l’économie – et de la technique qui la sert – dans la société. Concrètement, il s’agit pour Gorz dans ces années, non pas de supprimer la logique du marché, mais de restrein

Gorz invite à abandonner « l’utopie industrialiste » selon laquelle le développement infini de la production libérerait l’humanité de la rareté, des souffrances et des injustices. Il faut ôter au marché et aux entreprises le pouvoir de déterminer le contenu et les modalités de la production, parce qu’ils privilégient toujours la maximisation des pr

Dans les années 1980 et jusqu’au milieu des années 1990, la réflexion d’André Gorz s’organise autour de l’opposition hétéronomie/autonomie reprise d’Illich qui est mise en correspondance avec celle de nécessité/liberté chez Marx, nécessité au premier chef, inhérente à la condition humaine, de produire sa subsistance, de gérer ce faisant ses relatio

Pour André Gorz, le sartrien et le marxiste, l’individu existe en se produisant lui-même, c’est la marque de son autonomie existentielle. Mais cette autonomie est largement compromise lorsqu’il est « produit » dans ses comportements et dans son imaginaire comme consommateur pour des marchandises.

Dès lors il n’y a qu’une seule issue possible, avec laquelle seraient en tout point d’accord les militants et militantes d’une société de décroissance : sortir du salariat comme mode d’organisation sociale, promouvoir un libre épanouissement des individualités grâce à la libération du temps – c’est-à-dire la diminution du temps passé à un travail h

se multiplient les incitations à se gérer telle une « marchandise en quête d’un acheteur47 » à chaque intermittence de l’emploi. Gorz le sartrien constate lucidement : À défaut d’emploi, les stages destinés à assurer une « employabilité » censée être insuffisante ont une fonction idéologique inavouée : ils consolident et développent l’aptitude à l’