Sublime

on ne fait le mal que pour un bien, ou qu’on croit tel. Le mal, pour les humains, n’est qu’un moyen, jamais un but.

Jean-François Revel, que nous croisions au Codec de Paimpol, poussant son caddie exclusivement rempli de bouteilles de pinard, lui-même apoplectique, sans cou, renfrogné, et avec ça capable encore d’écrire des livres éblouissants d’intelligence acerbe et de lucidité. Je n’en connais pas de meilleur sur Proust, pas de vues plus justes, ni plus orwel

Retour de la philosophie ? Ce sont plutôt les religions qui régressent, les idéologies qui déclinent, les sciences humaines, peut-être, qui font moins illusion… On croit de moins en moins aux réponses toutes faites ; on en cherche donc pour soi-même, et c’est ce qui s’appelle philosopher.

Son existence est belle dans sa simplicité. Bento est en accord total avec Épicure qui affirme que les besoins de l’homme sont peu nombreux et faciles à satisfaire. Ne demandant pour lui rien d’autre que le gîte et le couvert, quelques livres, un peu d’encre et de papier, il gagne les florins qui lui sont nécessaires en polissant des verres de lune

notre mégalomanie ne date pas d’hier. Le sophiste Protagoras (né en – 490 et mort en – 420), peut-être dans une autre perspective, affirmait déjà que « l’homme est la mesure de toute chose ». Je connais un chat gris qui croit que « le chat est la mesure de toute chose », et ce n’est pas parce qu’il ne passe pas à la télé que son opinion ne compte p

Dans la perspective de l'imminence de la mort, une seule chose compte : s'efforcer d'avoir toujours présentes à l'esprit les règles de vie essentielles, se remettre toujours dans la disposition fondamentale du philosophe qui, nous le verrons, consiste essentiellement à contrôler son discours intérieur, à ne faire que ce qui rend service à la commun

Mais ce qui est sûr, c’est que la sagesse n’est pas dans ses centres d’intérêt. Elle est inexistante, par exemple, dans notre système éducatif : la plupart des pays riches attendent en effet la dernière année de scolarité – qui n’est pas obligatoire, d’ailleurs – pour mentionner un peu de philosophie fossilisée, sur laquelle les élèves dissertent s

« Minime le temps où chacun vit, minime le petit coin de terre où il vit, minime aussi la plus longue gloire posthume : elle se transmettra par de petits bonshommes qui seront vite morts, sans même qu'ils se connaissent eux-mêmes, ni encore moins celui qui est mort depuis longtemps» (111,10,2).

Il semble à chacun que la maîtresse forme de l’humaine nature soit en lui : il faut régler tous les autres selon elle !