Reminders for myself

“La situazione ricordava l’immagine che propone Kafka del suicida: il prigioniero che, vedendo rizzare un patibolo in cortile, crede che sia destinato a lui e durante la notte evade dalla cella, scende nella corte e s’impicca da solo (Kafka, 1948/1962). Kafka, che si fa prima processare per un delitto che non ha commesso, poi, una volta finito in

“Pertanto il tentativo di controllare i nostri timori più arcaici attraverso procedimenti razionali fallisce miseramente. Inoltre tale tentativo di usare la ragione per gestire sensazioni ed emozioni che si attivano attraverso canali percettivi e reazioni psicofisiologiche non mediate dalla corteccia cerebrale, bensì dal paleoencefalo, fa sì che la

“Come ci indicherebbe Krishnamurti (1956), quando l’insicurezza in cerca di certezze ci domina, «il pensiero diviene il nostro nemico».” Passi di Cogito ergo soffro. Quando pensare troppo fa male Giorgio

“Il dubbio è per Agostino un passaggio obbligato per raggiungere la verità; anzi, richiamando Socrate, Agostino sosteneva che il dubbio stesso fosse espressione della verità, perché non potrei dubitare se non ci fosse una verità che appunto si sottrae al dubbio. La verità, pertanto, non può essere conosciuta in se stessa, ma unicamente sotto forma

Le verità ovvie di Jenny Holzer

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citato da Zizek in “Leggere Lacan”. In particolare Zizek sostiene che questo “truismo” possa essere letto in due modi: il primo è “la donna si autodistrugge quando non c’è un uomo a proteggerla dai suoi desideri”, il secondo piano invece pone l’accento sulla necessità delle donne di alienarsi dal proprio desiderio: “ciò che desidero lo desidero in quanto imposto dalla società patriarcale, devo quindi essere protetta da questi miei desideri per poter poi formulare autonomamente un desiderio”

18Io so infatti che in me, cioè nella mia carne, non abita il bene; c'è in me il desiderio del bene, ma non la capacità di attuarlo; 19infatti io non compio il bene che voglio, ma il male che non voglio. 20Ora, se faccio quello che non voglio, non sono più io a farlo, ma il peccato che abita in me. 21Io trovo dunque in me questa legge: quando... See more

“Un dubbio molto frequente nei giovani uomini, ad esempio, è quello relativo alle tendenze sessuali: «Sono eterosessuale, omosessuale o bisessuale?» Evidentemente la risposta a questo interrogativo sta nelle sensazioni dell’individuo, e non nei ragionamenti. Ma se cerco di studiare e controllare le mie reazioni di fronte a differenti stimoli

“imbarazzo della scelta’, descritto nel Medioevo dal filosofo Giovanni di Buridano: un asino, messo nella condizione di avere due mucchi di fieno equivalenti ed equidistanti e che muore di fame poiché bloccato dall’incapacità di scegliere l’uno o l’altro, rappresenta ancora oggi una modalità sofferta di pensiero dominato dal dubbi” Passi di Cogito