Une philosophie de la solitude (French Edition)

Le grégarisme absurde, incontrôlé de tant d’êtres humains qui se singent réciproquement, réduisent leurs différences, s’admirent, se désirent, s’envient, rivalisent, se tourmentent les uns les autres, est l’expression d’un effort qui vise à se soustraire à cette solitude essentielle du soi.

l’effort d’un esprit indépendant pour formuler la sagesse du passé selon les termes de nos difficultés présentes.

Les choses vont si mal que ce qu’il nous faut, ce sont des attitudes mentales claires, définies, qui sortent de la mêlée et nous fournissent, tels les vieux drapeaux en lambeaux, lacérés par la guerre, des symboles combatifs plutôt que des systèmes rationnels.

Ce que peut une seule âme, les autres le peuvent aussi, et bien que les conclusions des uns et des autres doivent être différentes, la principale exigence de notre époque est que nous nous efforcions tous, selon notre mesure et nos voies, de devenir les créateurs, par la pensée comme par les mœurs, de quelque rigoureuse et indépendante façon de viv

Ce que nous pensons résolument, consciemment, constamment que nous sommes, nous tendons à le devenir. Car le monde n’est pas un produit fini, c’est un flux créateur ; et ce qui est connu sous l’espèce de l’évolution, c’est la création répétée de myriades de volontés autocréatrices.

le lecteur doit garder en mémoire que cet ouvrage se veut un moderne “Enchiridion” ou un “Manuel de contemplation dans la difficulté”. Ainsi, pour atteindre mon but, ma métaphysique devra être aussi primitive et concrète que possible, et, autant que faire se peut, éviter l’abstraction et la logique. Les grands métaphysiciens sont non seulement trop

Goethe, avec son énergique et joyeuse injonction : “Pensez à vivre !”

l’illustration de notre propos, quelque aspect particulier de l’art de demeurer dans la Solitude au milieu de la Foule. Aucune de ces figures ne peut en elle-même, et encore moins leur réunion, nous dispenser d’établir une philosophie qui nous soit propre. Une telle philosophie doit faire l’objet d’une formulation individuelle, fondée sur l’expérie

“Il ne m’en fallait pas même la propriété, c’est assez pour moi de la jouissance : et il y a longtemps que j’ai dit et senti que le propriétaire et le possesseur sont souvent deux personnes très différentes, même en laissant à part les maris et les amants. Ici commence le court bonheur de ma vie ; ici viennent les paisibles, mais rapides moments qu