No zen, portanto, não se deve deixar nenhum traço de presunção ou autoglorificação mesmo depois de fazer o bem, muito menos a ideia de recompensa,

“Quando sua mente não está presa ao dualismo do bem e do mal, como é seu rosto original antes de ter nascido?”

Vou de mãos vazias, mas, veja, a pá está em minhas mãos; Ando a pé e, no entanto, no lombo de um boi estou montado; Quando passo pela ponte, Veja, não é a água que flui, mas sim a ponte.

“Quando a mente é absolutamente pura você tem uma mente purificada, e diz-se que uma mente é absolutamente pura quando ela está acima da pureza e da impureza. Você quer saber como isso pode ser realizado? Tenha sua mente inteiramente vazia em todas as condições, então você terá pureza. Mas quando isso for alcançado, não nutra nenhum pensamento

“Não tenha agitação na mente; esteja perfeitamente sereno em relação ao mundo objetivo. Permanecer assim todo o tempo, em absoluto vazio e tranquilo, é a forma de estar com o Buda”.

A ideia básica do zen é entrar em contato com o funcionamento interno do nosso ser e fazer isso da forma mais direta possível, sem recorrer a nada adicional ou externo. Portanto qualquer coisa que lembre uma autoridade externa é rejeitada pelo zen.

qualquer coisa que tem vida é um organismo e é próprio da natureza de um organismo que ele nunca permaneça no mesmo estado de existência.

Prática é realização.

Meu local de prazer e descanso, de desconforto e descoberta.