
Pour une écologie pirate (French Edition)

Mais pour gagner, pour nous libérer de ce qui nous opprime, il faudra mener trois luttes principales : les luttes pour la terre, les luttes syndicales et les luttes culturelles.
Fatima Ouassak • Pour une écologie pirate (French Edition)
L’islamophobie en France a donc pour conséquence d’assigner l’islam entre quatre murs et de désacraliser l’espace spirituel des musulmans. Cela contribue à couper du vivant et de la terre une population musulmane placée dans l’incapacité de s’ancrer en France. Et cela explique en partie sa faible participation à la protection de l’environnement. En
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Pour fonctionner aujourd’hui, le capitalisme a besoin de produire de la race et du territoire. Pour accumuler le maximum de profits, il a besoin de hiérarchiser les individus et les terres, de produire du vivant respectable et du vivant méprisable ; des groupes d’humains supérieurs et des groupes d’humains inférieurs ; des terres à protéger et des
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Le travail militant consiste à fabriquer du commun, à créer des ponts. Tâche plus que jamais nécessaire au vu de la menace fasciste qui pèse sur nous.
Fatima Ouassak • Pour une écologie pirate (French Edition)
Tout est fait pour que ces populations ne s’ancrent pas dans cette terre européenne et pour les condamner à l’errance. Mille frontières physiques et symboliques les y contraignent : Tu n’es pas d’ici, tu n’es plus de là-bas, tu es de nulle part.
Fatima Ouassak • Pour une écologie pirate (French Edition)
Ce n’est que par la terre que celles et ceux qui en sont dépossédés se libéreront. Cette libération passe par l’impérative combinaison d’un ancrage territorial (On est ici chez nous !) et de la liberté de circuler (On est chez nous partout !). Ancrage et liberté : voilà qui peut paraître contradictoire. D’ailleurs, la gauche revendique volontiers u
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Vaille que vaille, on continue à chercher à sensibiliser à la question climatique alors qu’il faudrait avant tout informer de manière claire, objective et pertinente dans les quartiers populaires. Mais surtout, on cherche à sensibiliser sans jamais poser la question de l’accès au pouvoir politique de leurs habitants. On leur parle de développement
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On va retirer son panier de fruits et légumes à l’Amap (Association pour le maintien de l’agriculture paysanne), dispositif de classe par excellence, sans se soucier que l’on ne produit pas de nourriture de qualité pour tout le monde. C’est dire l’hypocrisie de ceux qui invitent les habitants des quartiers populaires à se fournir auprès des Amap, p
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Si l’on veut contester la fatalité coloniale-capitaliste, il faut prendre la mer, montrer qu’il existera toujours une alternative solide. Que nous sommes en réalité très nombreux – la grande majorité de l’humanité – à étouffer, et tout aussi nombreux à aspirer à un monde plus respirable. Que malgré les rapports de domination – de classe, de genre,
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