Assisterions-nous depuis une trentaine d’années à un retour vers des formes d’expressions religieuses archaïques antérieures à l’émergence des grandes religions historiques issues du tournant axial ?

sur une stèle du pharaon Méneptah qui vante, vers 1200, ses succès militaires : « Israël est anéanti et n’a plus de semence »,

Le tournant axial jaspérien est concentré dans le temps, entre le VIIe et le Ve siècle avant notre ère.

Les Grecs, les Hébreux et les chrétiens ont ainsi fait perdre au monde son aura magique.

L’existence de la royauté davidique est attestée par une stèle araméenne du IXe siècle

Ce qui caractérise en effet le religieux (à travers ses manifestations), c’est l’expérience, la croyance et la pratique de plusieurs niveaux de réalité (réalité sensible et réalité supra-sensible). Or, à partir du XVIIe siècle, non seulement la nature n’est plus perçue comme ayant une pluralité de niveaux (elle est totalement désenchantée), mais en

Or, l’Ame du Monde est la face féminine du divin au sein de la nature et du cosmos. Elle est en quelque sorte le complément féminin du logos, de l’intellectus, du ‘aql, etc., qui, dans diverses traditions philosophiques et spirituelles, sont les médiateurs par excellence entre Dieu et le Monde.

La tentation polythéiste de Salomon dans ses vieux jours signe un nouvel épisode noir pour le peuple élu qui se divise entre un royaume d’Israël, au nord, et un royaume de Juda autour de Jérusalem, au sud. Le premier est conquis par Sargon d’Assyrie, vers 720 avant notre ère,

Bien que combattu par une partie des rabbins qui craignent des dérives messianiques et mettent en avant la centralité de l’étude du Talmud, le mouvement du Baal connaît un incroyable succès populaire.